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第33章 瞧个 2（第2页）

个概念。

“”

个词在尼采理论里，指拥强大能力，说一定要当总统、当将军，而说能实现贵族道德，越奴隶道德。

尼采和叔本华一样，认世界悲观。

但他解决方法和叔本华同。

他认叔本华禁欲胆小者逃避。

他觉得应该像叔本华宣扬那样避免痛苦，而应该承认痛苦，迎战痛苦。

简而言，尼采推崇一种英道德。

尼采真理观也比较意思。

复杂，们可以看得稍微认真一点。

尼采说，真实世界流动，但哲学家和科学家把世界当成一个固定变东西去研，错误。

研世界了求知，而了去控制世界，权力意志表现。

研世界就要给世界下定义，而定义强加给世界，也权力意志表现。

世界真实面貌流动，而们总结出真理都固定变，因此得到结论都谬误。

那们什追求真理呢，因们需要真理，那些所谓真理们就法生活。

所以尼采说：真理就一种如果离开它某种生物便能活错误。

换句话说，所谓真理和错误都存在，两者区别只，真理用，而错误用，甚至害。

比如因果律问题，尼采解释，本就因果律，相信因果律因们相信它就法生活。

尼采一个非常趣永恒轮说。

大意说，假如们个世界中各个元素都限，假如时间无限，那限元素能够组合出世界肯定也限，那们今天所历一切都会在未无限次重复。

意味着什？意味着，们此时此刻体验到一切东西，们在未会体验到无数遍。

们此刻，就永恒！

在过去哲学里，们一直以幸福路在前方。

然而要接受了永恒轮说，那就意味们此时所做一切都会成永恒，们用着去追求什未幸福，重要此时此刻活好。

因你以会无数次地重复到它。

但，就像你想到那样，个学说些古怪。

它两个前提：时间无限——个们能肯定；宇宙中元素限——个们也能肯定。

而且个理论前提，世界必须必然。

因如果世界元素可以任意组合话，那比如一个吃大餐场景可以存在，那前大餐换成毒药也可以存在，换成别什恶心东西也可以存在，那学说什意义？世界绝大部分时刻也应该一片混沌。

实际上尼采永恒轮，说就光某一瞬轮，而整个历史、整个生轮。

然而，就又到机械论和决定论境地了吗，自然也必要去努力当什“”