不但庙堂之上推崇重文轻武的政策,打压习武之人使其难有出头之日,就连山野之间也盛行纵情山水以为侠风,致使很多尚武之才宁愿潇洒于乡野,也不愿考武举走仕途,更别说参军入伍保家卫国了。
紫阳真人作为国师,忧心国家武备不足武道废弛,为提携武林后辈,便尝试在国家选才的正途之外另辟一条辅道,为国储备优秀的在野武学人才。
借着朝廷尊李姓的东风,效法当今圣人提倡的“武庙十哲”
之举,又遵循太宗皇帝于凌烟阁给二十四功臣绘像的先例,独出心裁有此创新之举,于天宝五载布了“太极凌烟榜”
第一榜。
想当年,太宗皇帝是为了表彰开国的二十四功臣,绘其像立于凌烟阁,这是文士武人的莫大荣耀。
“太极凌烟榜”
便是效法此举。
凌烟阁本是太极宫的一个阁楼——长安皇城有三大宫殿,分别是太极宫、大明宫和兴庆宫——此榜先取“太极”
二字做前缀,既合太极宫之名,彰显皇家气派,又暗含尊崇道教的太极之意。
后缀再取“凌烟”
二字则是效法太宗皇帝为国取仕、为江湖门派光大门楣,故而此榜极有深意。
太极凌烟榜是按二十四功臣之数取一半,即十二名,这也暗合当今圣人推崇的武庙十哲之数,既不逾制又点选了武林中年轻俊才的精华,还免了御史言官批其僭越的诟病。
所幸自天宝年太极凌烟榜布以来,武举基本就能以制举的方式每两年举行了,不好说是得益于凌烟榜的功劳,但庙堂之上和江湖之中都开始重视了,这是事实。
之后的六年里太微宫接连布了三榜,每一榜都颇受瞩目,甚至连海外的渤海、南诏、回纥、大食等国都极为关注。
今年是第四榜的布之年,因为榜文是年底布,而武举则是次年的三月举行,故而上榜之人只要想考,那是大概率能够考中武举而入仕的,即便上榜之人不愿参加武举,也会因榜上有名而享誉江湖,此为受人瞩目的原因之一。
另一个受人瞩目的就是太极凌烟榜产生的额外功效,这已被武林中人认可和看中,同时也是海外之国最关注的,那就是通过上榜之人,就能够大致评判其所属门派未来的展潜力。
因榜单只评年轻英才,也就是说十数年后这些上榜英才必定是该门派的中坚力量、定海神针。
于是太极凌烟榜就成了江湖中人暗中考较其他门派的实力,以及在培养新兴力量和未来展空间的龙虎榜。
不少年轻侠客随着两年一次的榜而趋之若鹜,甚至为了求得紫阳真人一见而各出奇招,这是由于登上榜单是快扬名立万的最佳途径,无论榜单中人是主动还是被动上了榜。
这是有例可循的,全天下都知道在已布的第三榜,也就是上一榜中,突然就出现了一位名不见经传的年轻高手——上清派道士李泌——荣登榜。
榜单一公布马上就有不信邪的年轻侠士前去挑战,结果全都灰头土脸而归,一问之下个个都说摸不着他的边儿,还是人家手下留情未施重手才得以全须全尾的回来。
后来有人细细一打听才知道,原来这位李泌是个神童,还文武双修,早就凭才高八斗的文采名闻庙堂。
还在他六岁时就连圣人都与其倾心接纳,当时的宰相张九龄更是称呼他为小友。
他自小便得上清派的高人传功,身轻如燕,才十岁时便能在纱制屏风上舞蹈。
且身法快如闪电,无人能抓得着、追得上,所以挑战他的人个个都摸不着边而败北。
这一结果传到江湖上,让有心挑战的人个个气馁,都说第三榜是最憋屈的一榜——因为常言道,文无第一武无第二,而这一榜,武只有第二——不过李泌对武举考试从来都不感兴趣,据说第四榜中此人将会退出,因为年龄了。
这也是太极凌烟榜的一个特色,未到年龄不上榜,过年龄则下榜,哪怕是再厉害都不参与评定。
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