更别说现在民间虽然反对的声音不小,但支持的声音更不小。
老一辈普遍反对的事物,年轻人这边大部分人会选择支持。
哪怕是儒家子弟,也有很多也是支持标点符号。
这其中除了朱高煜执政能力的高超之外,还有一份人是因为朱元璋才选的支持朱高煜的。
大明前后两任皇帝的支持者加在一起,基本盘非常牢固。
原本一些对朱高玉并不是很感冒老臣也选择支持,对他们来说,不听朱元璋的话会死。
而老臣的示范意义非常的大,他们代表了大明许多的心声。
私底下辩论更是让标点符号的存在产生更远大的意义。
朱高玉听的最多就是圣人要教化万民,要让百姓知道道理,而标点符号可以缩短这个时间,自然是好的。
除非这些人反对圣人,不然的话,对教化外民有好处的事情,他们为什么反对?
理论加上实际两个大杀器,让大明的争执消弭。
大明民间的反对声,很快从反对标点符号到反对标点符号,标注圣人言论。
有聪明人意识到,皇帝要的是推广标点符号,圣人言论自己或许还可以争取一下。
他们也想拥有更多的话语权,在标点符号这件事情上面做做文章。
而在民间,许多争论都围绕着一句话展开。
“民可使由之不可使知之”
许多人,都开始围绕这句话开始断句。
说没有标点符号,之前任何的经典文献都要争论一下,这个句子怎么断的。
每一个字的位置不同代表的含义自然不同。
圣人的话在这种时候也可以产生好几种不同的意思。
儒家的大儒们一向用这种方式来掌控言论,现在自然不会将这些掌控言论的手段拱手相让。
就在民间争吵激烈的时候,朱元璋再度到来。
跟以前一样,朱元璋每一次直奔朱高煜的办公场所崇政殿,都是第一时间奔向书架。
每次来到这个书架,他都可以看到一些比较新奇的东西。
上一次的标点符号到现在为止,民间的议论争执还没有消退。
“乖孙,这个是什么东西?”
这一次,朱元璋又发现了新奇的东西。
“这个东西,有点像是别的地方的文字。”
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