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第258章 绘图续记颁罪己诏召张真人建醮李自成率军渡黄河(第2页)

臣特列举六事,于桑林之中虔诚祈祷,冒昧恳请上达玄穹,以仁慈之心布施黎民,万方若有罪,罪在我身,天下若无灾,灾由恩泽消除。

以上疏文谨献于金阙寥阳玉清上帝。

醮事完毕,张真人伏于坛前,神游至天庭,醒来后不敢泄露所见,仅奏报说:“灾异与妖孽,上帝已命北极佑圣真君予以诛杀、驱逐。

国家将延续长久,万世子孙繁盛。”

张真人随后辞别皇帝,返归江西。

我年轻时曾听说张真人途经我的家乡无锡。

当时传言宫中有妖异,皇帝召其前来驱除,就是指的此事。

张真人所奏报的北极佑圣真君,实指玄武神,玄武神形象为披持剑。

清国起源于东北,辫之人进入中原,驱逐李自成,其情形与玄武神颇为相似。

至于“万孙”

之说,崇祯、弘光、永历皆为万历皇帝之孙,张天师不敢泄露天机,故以隐语奏报。

(这是我于辛亥即公元年四月十一日在王馆书写记录)

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李自成向各处传令,狡诈称他率领的军队为仁义之师,不侵犯妇女,不杀害无辜,不掠夺财物,所过之处秋毫无犯,但要求兵临城下时,百姓严禁抵抗,第一声炮响要求地方官出城迎接,第二声炮响要求乡绅投降,第三声炮响要求百姓跪接。

如关闭城门,上城防守,待攻破之日,将对全城百姓进行屠杀,不留一人。

百姓闻讯,纷纷望风而降。

李自成率军渡黄河

李自成统率五十万大军,先于沙涡口建造大船三千艘,又征用万余民船,以装载兵马。

自沙涡口渡过黄河,登后进军山西太原等地。

李自成伪诏

伪诏说:

上苍明察,实为至公无偏;下民归附,期盼早日解脱苦难。

天命无常,人情尤显。

回顾往代兴衰,可知治乱之源,鉴古识今,深知治国之要。

明朝虽长期享有太平安宁,但纲纪逐渐松弛。

君主并非特别昏庸,却孤立无援,被蒙蔽甚多;臣子纷纷营私结党,鲜有忠诚公正之人。

贿赂盛行于宫廷官府,朝廷权力日益腐败,利益被宗室贵族独占,百姓财产几近榨干。

天公垂怜苍生,故降灾祸以示警。

我出身平民,目睹百姓困苦之状,内心深感悲痛不已。

念及普天之下,众生皆陷困穷,怎能忍心燕山、易水之地仍受战火煎熬?想到普天之下所有臣民皆陷于困苦之中,我怎忍心看到易水、燕山一带仍然遭受战火煎熬,尚未得到解救?我亲自驻扎在恒冀一带,致力于安抚百姓,但仍担忧你们明朝君臣未能领悟上天之意,不明白朕的心意。

因此,我坦诚直率地告知你们,你们应当体会天意,勿使宗庙蒙羞,勿使臣民陷入危境。

我愿施恩于前朝遗民,不分种族,如对杞国、宋国般延续祭祀,以此彰显你们之孝道,使百姓有家有室,共享安宁,以此彰显你们的仁德。

所有官吏,当勤勉辅佐君主,保全自身,继承佳客之美名,尽职尽责,忠诚不变。

今日颁布此诏,以表明我的赤诚之心。

明朝君主当认真思虑,勿使宗庙蒙受羞辱,勿使臣民陷于危难。

明朝臣子当谨慎行事,忠于你们的君父我,以广泛地为家族和自身积累恩德。

谨此诏告。

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