乔历蕉所言的法器与法宝之别，是修仙界里的，此区分只是用于书面时才会严格要求，平时称呼一件法宝为法器，或称一件法器为法宝都是很正常的事情，没有人为了强行区别而咬文嚼字。
叫法器不一定比法宝弱，叫法宝的也不一定比法器强，全看炼制手段和使用者的修为。
只是通常情况下，法宝炼制会消耗修士更多的精力，所以在一般的认知里，法宝强于法器。
法宝可以通过不断炼制增强威力，甚至可以加入修士的精血，成为修士的本命法宝。
本命法宝就可以收入修士体内，利用修士体内灵力流动不断焙炼，增强与修士的契合度，让修士使用起来更加得心应手，达到所谓的人宝合一或人器合一的境界。
一般强力的法宝，修士都会选择加入精血，让其收入体内，收入体内的数量，依修士的修为而定。
另一方面，炼制法宝也可以防止杀人夺宝轻易生，因为加入了修士精血的本命法宝，经过长年累月的使用，会形成带有原主气息的灵力烙印，他人即使将法宝抢到手中，也无法轻易使用，或者说无法挥法宝的最大威能。
不过法宝残器应运而生，也算是一种回收法宝的另类解法了。
而法器也可以叫做灵器，一般会随着修士修为的提升不断更换，比如乔历蕉在干道将那里购买的两块盾牌法器，适合炼气期使用，炼气之后，其威力跟不上修士斗法所需的强度，就会被逐渐淘汰。
这也意味着法器谁都可以用，容易生被人夺走情况。
故而，乔历蕉对法器中产生器灵这一事极为震惊。
器灵产生的方式有很多种，有吸收天地精华后自主诞生的先天器灵；也有在炼制时加入妖兽魂魄将其炼化的后天器灵，两种情况没有高下之分，先天器灵与后天器灵孰强孰弱只能视实际情况而定。
但是二者产生都有极其苛刻的条件，都需要修士耗费巨大的心力、财力，甚至还需要一定的机缘，才能促使器灵诞生。
可以说，法宝才拥有创造器灵的可能和条件，毕竟，没有人愿意在法器上花费更多的资源。
看着乔历蕉对入土剑有器灵一事感到难以置信，伍孙继呵呵一笑道：
“听小琳说她这段时间受了你们不少照顾，得了不少宝贝不说，她那只乌宝鬼也厉害了不少，我便将盖棺派的秘辛与你说一说吧，如今所知道他们的人，恐怕已经不多了”
“爷爷，什么叫照顾，那是凭我自己的本事挣来的！”
伍舞琳对伍孙继的说法分明是不悦，但伍孙继根本不理，将一段往事拉开
【秘辛？知道的人已经不多了？】
乔历蕉带着新的疑问，进入了伍孙继的回忆之中
盗墓修士，起源于修士出现的不久之后。
那时，修仙之法稀少，各修仙世家、门派均处于摸索阶段，相互借鉴仿照十分流行，而受民间盗墓之风影响，进入到修士坟墓中盗取陪葬品，希望以此获取修仙的相关经验就成了一种捷径。
伴随修仙不断展，盗墓修士群体也壮大起来，形成了各种势力，盖棺派就是其中一支。
其盗墓手法全靠缘分，对墓主的极致尊重又与盗墓本身的性质背道而驰，盖棺派因此就成了人数最少的门派。
对于盖棺派的评价，伍孙继是这么说得：
“盖棺派行事极其低调，所盗之墓也少有出名的大墓，若是与人合作盗墓，墓中所得之物他们不会索取半分，更像是一种奉献，不被理解、冷嘲热讽成了他们的家常便饭，但他们不为所动，在保持个性上，他们堪称坚韧不拔。”
“怎会有这样的门派，那他们干什么不好，非得去盗墓？”
伍舞琳同样是不屑，在她眼里，盖棺派多少有些道貌岸然了。
“呵呵，小琳，这世道上有很多事情不是常理能够解释的！
盖棺派如此，与他们的掌门有很大的关系”
“盖棺派的掌门是何许人也？”
乔历蕉问道。
“无名，无人知晓盖棺派掌门为何许人也但是每个盖棺派弟子皆言受到掌门教诲，盖棺派的意志皆为掌门所创！”
“没有人知道盖棺派掌门是谁？”
“不错，盖棺派掌门从未真正出现，我们只知入土剑是他所打造，其原料天外玄铁也只有他才拥有，若不是入土剑，我们都不相信他的存在！”
“他一人造了所有的入土剑？那盖棺派的弟子获得入土剑时应该能见到掌门啊！”
“对，但是他们仅是见过一面后就再未见到其人，据他们所言，他好像是一位打铁的老人。”
“打铁的老人？难不成是一个铁匠？”
