因此很多学子,拿笔的手都在抖,甚至有人连考卷都没到,脸上就露出了崩溃之色。
还有些干脆敌视地扫视着其他考生,好像只要考场中其他人死绝了,自己就肯定能中。
小小的考场,已是人生百态。
黄尚着,心反倒静了下来。
文气流转全身,隐隐与贡院广场的孔子雕像形成共鸣。
他从容不迫地提起了诸葛笔。
“开始吧”
“开始吧”
数天后,郭学士望着身前的一摞卷子,如同上战场的将军,发出了冲锋的号角。
确实,一场另类的战争开始了。
改卷。
永州考试的人数不多,但同样考官也很少。
十名不到的考官,面对几百份试卷,还不能平均分配,是反复批改。
因为所批阅的试卷,最后还要送到礼部磨勘,复核考官的阅卷工作。
出现第一次误判,便会被罚俸,再次误判,则直接降职。
所以改卷压力还是很大的,需要专心致志,一个字都不能误判。
一份份试卷摊开,考官们的视线落了上去,开始在上面批写“通”
、“否”
,并附上自己的意见。
此次的题目,论语十帖、墨义十条、策五道、诗赋各一首。
论语十帖,就是填空默写。
这算是最基础的考题,也是考官判卷时,首先要审查的。
如果连论语都背不过,后面连都不需要。
接下来的墨义十条,则是笔答经义,在九经中挑出一些片段作为题目,要求考生写出这些句子的大义。
这也是基本功,如果有错,也是被淘汰的下场。
很快,一份份不合格的试卷,被剔除出去。
试卷的数目,已然减少到一半。
而这剩下来的,策和诗赋,才是关键。
所谓策,就是问答题,比较贴近现实,问一些国策现状的事情。
但其实这个不怎么受重视,毕竟让一帮生妄论国政,可想而知那些回答多么可笑。
直到十年后,也就是1073年,王安石变法,将科举考题改成经义策问,才让策问受到重视。
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