了解了全部房源的相关信息,王新立刻要求看这两处房源,李四马上取来钥匙,小心地叫来马车,自费带领两人看房,一路上自愿担当导游,把马车经过的府城各处典故娓娓道来,不起眼的小院落是曾经的进士租住过的,我们看的房源原本是前朝探花看上的,只是被别的人抢先租去了。
一路上都是他在说,反正都围绕着科举就没毛病,特意让马车经过贡院,停车隆重介绍后,才又重新出,经过的市场里有卖小吃的,有酒楼,也有各种可以采购的店铺,其中读书用品也是很全的,这一带基本都是府试和院试时最抢手的地方。
拐到偏僻巷子里,没多久到了背街的一处院落,李四跳下车,扶着车帘请两位爷下车,王大个子先下来,车棚矮,他可憋屈坏了,挤开李四,自己亲看手为王新扶帘,三人来到院门前,门前有人打扫得很干净,门前的树已经开始抽出嫩芽,一片绿意迷人眼。
李四开锁,推开侧门,里面的院子中有些杂草和落叶,应该是荒凉几个月了,建筑整体还好,三进院落居然听不到来时热闹市场的声音,好一个僻静之所,正适合学子们温书备考。
第二进院子里有假山和一个小池塘,里面已经没有鱼了,只有孤单的荷叶静静呆立,每个院落都有植被,其中的竹子倒是郁郁葱葱,十分挺拔,院落的后门十分宽大,马车牛车进来没问题,也有牲口棚和仆人住的房屋,三个院落住个几十人没问题,就是屋内需要通风和除尘,屋内都是简单的摆设,需要根据个人喜好不断添置。
出了后门这条街也很僻静,对面就是第二所院落,相距很近,从第二所院落后门进入,基本上和前面的院落相似,穿到前面,临街上人流不少,原来是附近一寺庙,今日有高僧说法,百姓都来沾沾佛气,来敬香和听讲的人络绎不绝,王新取出三万两银票,让大个子去办简单手续,明天再到衙门办理正式手续,今天把院子钥匙拿到手,自己先去寺庙看看,大个子今晚就住在临近寺庙的院落,这里人员不是一直这么多,附近集市也全,很有烟火气。
大个子和李四去办手续,三个三进院落,费用不少,因为是买下,所以大个子坚持手续费减少两成,老爷之前一直缺钱,现在有钱都买房子了,过几日学子们来居住赶考,院子请人打扫不花钱吗?直接让李四安排人打扫,不给钱了,省下的钱,给老爷请两个看门人,最好是一家子,这样好管理,也好起火做饭。
王新信步走在街上,随着人流向城中寺庙走去,“观音禅寺”
,这是最受人们喜爱的神仙,普渡众生,什么都可以求,听着周围的百姓默默祈祷,保佑家人平安,还有许多来还愿的,最多的是求家中学子考上秀才和举人,王新也请香祈祷,学堂的学子们能够考试顺利,虽说这批学子水平不低,但是府城下辖的县城七所,新往届的童生加在一起将近oo人,最后秀才只有几十个名额,科举也是十分残酷的。
插上香,烛光摇曳,和着香味让人有些沉醉,王新和信众一起来到后院,这里有高僧在宣讲佛法,身旁四周是烛火,显得异常玄幻,下面众人听得入了迷。
高僧先是抛出信众常见的问题,然后从佛法中找到几句对应上,接下来就是从生活中找到修行的办法,很接地气,大家文化不高也能听懂,不时有开悟的信众,“阿弥陀佛”
的声音此起彼伏,王新感觉这高僧就是会讲故事的人,从故事中让众人找到自己的位置,代入故事中,心情随着故事中的人一起悲悲喜喜,一切都是缘份。
接下来就是高僧的高徒了,各自展现绝活,魔术和修仙法术不断,整个法会达到一个个小高潮,水系术法让信众也能在水面平稳前行,凌波微步,这是神仙才有的手段,信奉了观音大士就可以拥有短暂的神仙力量,一时之间信众顶礼膜拜。
最后是高僧踏空而起,木系法术,步步生莲,全场寂静无声,待到高僧走到高处敷座而坐,身下莲花座升起,高空中是蓝空繁星,这一幅画面就是观音到来也不过如此。
这是在模仿观音大士吗?王新突然出言“大和尚!
你已获得菩萨果位了吗?”
王新恍惚记得需要获得果位,才能以莲花为座,佛门一系也是等级森严的,这老和尚修为也就是金丹,难道这就能获得佛门的观音果位,那也太容易了。
高僧抬眼向王新看去,金丹的神识威力直接加身,虽然只有一成功力,筑基期的也抗不住啊!
王新金丹神识自动化解,再度重复刚才的话,声音钻入所有信众的耳中,将众人从沉醉中惊醒,高僧一见,一半功力的神识向王新袭来,王新再次轻松化解,第三次问,这一回,一半功力只针对高僧。
莲台上的高僧在化解王新强大的神识力量时,身下的莲台法力不足,若隐若现,见势不妙,下面的几位筑基和尚各种术法打在王新身上,水系变成冰系如箭雨射来,没入王新身上,被吸收了,然后是火球袭来,也是没入身上,这下信众以为王新也是菩萨,开始膜拜起来。
高僧从空中落到地上,客气说道:“仙友师出何门?佛门道场重地,还请……”
王新一听就明白了,这是用佛门来压我,不过佛门也不至于让一个金丹晋升菩萨果位啊。
“自在散仙来此虔诚礼佛,见大和尚颇有江湖戏法师的风范,不免心生疑惑,佛门以慈悲度化苦难众人,大和尚以术法显能,这是要招收弟子吗?仙门招收弟子的日子到了吗?”
高僧高呼“阿弥陀佛,善哉善哉。”
然后义正词严地对王新说,“再过五日即是收徒之日,各仙门各使手段,适才是观音显圣,非是和尚我僭越了。”
“大和尚这么说也没错,观音在心,无所谓显圣在何人身上,只是你们师徒的术法如果是治病救人,岂不是更好,心脱苦难,难,医病救人仁。
都是外显的手段,如果是招收弟子,那就专门在寺外显示即可,何必在菩萨面前蒙蔽视听。”
这里就是指观音菩萨既然远处不在,那你们如此行径不是在欺骗自己再欺骗菩萨吗?
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