按《参同契五类秘要》所载，可寻一处金气肃杀之地一丝一毫的慢慢凝炼提取，既然如此，那他便可用这缕九镒恒吕金罡气人为建造一处金气充盈之地。
打定主意后，他一摆袖，就地盘坐，全力催动气阵法来。
真气鼓动间，地火岩浆迎风暴涨，温度骤升，鼻孔间尽是灼热之气。
忽忽间三日三夜过去，洞中已是一片破败之相，壁上处处是刀剑劈砍的痕迹，金火之气弥漫四周。
若非张显所穿袍服用料特殊，有不惧水火刀兵之效，恐早已化作丝絮。
看了看还剩有小半的九镒恒吕金罡气，他神色不变，取出一枚丹丸服下，继续催动起阵法来。
又足足过了十八日之后，九镒恒吕金罡气才完全散尽。
此时，空气似乎凝固起来，张显似是一只被无形之物包裹起来的蚁虫，一举一动都格外艰难，他衣袍之上有荧光明灭，这是护持之效即将破灭之兆。
张显心中暗叹，不愧是‘九镒恒吕‘，果然沉重异常。
他微微一笑，索性放开阵法不管，继而闭上双眼，默念道诀，继续运转真息起来。
一呼一吸间，金气泊泊流转，蛮横冲入五脏六腑，绕遍周身窍穴，张显全身上下每一处毛孔都充斥着金戈之气，先是刺痛难忍，再是热涨，如同无数金针在戳刺经脉。
他强忍不适，小心控制着丝丝金气，待到连梢毛孔之中都有金气流转之时，骤然引动气海之中的那一道浑阳真火。
他肌肤之上顿时泛红如火，面上更是如涂朱血，腾腾烟气自头顶冒出，氤氲如蒸笼一般，这些烟云并不散去，而是聚成一朵朵拳头大小的云霞，随他呼吸一胀一收。
道经有云：金火相成，火炼秋金铸出剑锋之器，又云：金无火制器难成。
浑阳真火乃极阳之火，被他降伏已久，调动起来自然如臂指使，九镒恒吕金罡气渐渐被其裹挟，隐有交融之势。
此刻，张显神感触动，自然而然的知晓这是生诞法力、破境灵真的大好先兆。
他起手一翻，玉珠紧握在手，《参同契五类秘要》中所载秘传道诀顿时从脑中一一闪过。
按其所言，人身有上中下三丹田，上丹田泥丸穴，脑为髓海，藏神。
中丹田膻中穴，藏气。
下丹田气海穴，藏精。
熬打筋骨、搬运气血虽能焕精神、延年益寿，然大道视天地如泡影，天地视人如蜉蝣，精气亦会随天地而败坏枯竭，惟有元神真性，可而上之。
修道人欲脱生死、消灾度厄，则须照见本性、守护元神。
世俗练武之人，精气充足，阳火旺盛，却不能驾雾腾云、长生久视，实乃元神不动，如处梦中不能自醒也。
《参同契五类秘要》作为道朴宗“三经”
之一的《太上混元八景章经》的推演功诀，自然记载了一种颇为不凡的秘法。
待到金火二气交融为一体之日，便是他破境灵真之时。