不忍心并非出于爱,她是这么说的:“如果这时候我抛下他,一刀两断,那我还算人吗?”
我的母亲,她可能忘记了,嫁人之前,她的姓氏并不是神,她没有义务拯救一个无可救药、从不悔改的烂人。
我是这么想的,可我母亲说的是,“我还算人吗”
。
「人」。
那我宁愿我母亲不要当人。
同情心太容易变成自我感动了。
为了我父亲,她已经失去了自己的姓氏;为了我,她失去了后半生的自由。
我看不到她的自我,我也看不到她的女儿的自我。
我没有迫切地逃离家庭的欲求。
如果有,我怎么会选择最不激进的求死方法,即,让自己的身体处于亚健康状态。
就这么混日子似乎也还行,而且,我要是自.杀死掉了,母亲会伤心。
但我的父亲从不顾母亲伤不伤心。
他拿他自己的生命威胁他的手足、他的妻女,一旦突然有了想法,就要对方照着他的意思做。
能迅速让对方听话,我想这是他确认自己尊严感的一种形式。
最可恨的是,他挑选的方式是卧轨自.杀,不是别的,是需要家人赔一大笔钱的卧轨自.杀。
比较幸运的是,去鸥台不算违逆他的想法。
我平常干什么、打不打工、晚上是不是在朋友家睡觉,在家窝着忙兴趣爱好的他不管,只要成绩单合格就行。
比较不幸的是,关于大学志愿,他希望我去他曾去的地方,而我烦透了,我绝不要成为我的父亲。
也许更改的作息带来了清醒,我终于下定决心站在忒拜的三岔路口,清醒地。
新时代的俄狄浦斯才不是昼神幸郎,是我。
就算我的反抗会导致亲生父亲死去,我也要做。
就算后半生为了这笔钱一直还债,那也是我间接杀.人应承受的报应。
烂人没资格为我做决定,没资格对我宣称爱。
他活着的唯一价值,就在于我母亲不至于多掉一些眼泪。
烂人之所以是烂人,都是有理由的。
他不敢自.杀。
发现我并不畏惧他的死亡,我的父亲,他再也不敢对我发火了。
世事真奇妙。
这就是我的伤口。
我在高一开始打工攒钱时决心为它缝补,然后,在高中毕业前夕,它开始愈合了。
那昼神幸郎呢?
我一直在想,什么时候昼神幸郎主动提及他的伤口,我就不装糊涂了。
可昼神幸郎始终没提。
我也会想,是不是正因为我们太早见到了彼此的痛苦——不,说是见到了并不准确,我们是侧面地知道它的存在——既然知道这痛苦都有星海光来见证过,就无需和彼此分享、索求拥抱,所以才无法更进一步。
当时,刚回答完为什么不喜欢星海君,昼神幸郎问我为什么想亲他,如果回答因为喜欢,就像在说“你不如星海君,我觉得我只配更差的人”
一样。
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