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第49章 生生生罪（第1页）

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，确变中推恩令。

而且较推恩令，政策又更加温和。

因强制。

否能够落实到实处，端要看妻室与岳家否强，夫家态度与权衡。

过林子大，总会走向条路，而且以很可能越越多。

原因很简单——因能最大程度保障勋贵夫妻乃至于双方亲家共同利益！

勋贵阶层跟底层一样，衣食行一样，每天要考虑事也一样。

对于一穷白底层而言，重男轻女生存压力倒逼必然结果。

就生理结构而言，男先天就具优势，体魄也好，力量也好，一个育正常成年男对上一个育正常成年女，在对抗中几乎具压倒优势。

底层社会对于文明和道德需求量很小，那里讲求丛林法则，适者生存。

他们需要跟旁边田主争界石位置，跟同村村民争当里正，跟隔壁村水井和祠堂位置大打出手，跟同宗争取族内话语权，一切基都武力，而武力基本构造单位，就儿子！

只生了儿子出，才基本武力保证，了武力保证，才能叫一家过得更好，利益最直接，也最本生存动力！

但上层社会，勋贵阶级样。

他们都所谓文明，读过圣贤书，蒙受过教化，对于底层剥削使得他们必亲自参与生产，自祖辈积累能叫他们锦衣玉食、富贵无忧。

既无须参加体力劳动，又必用最蛮荒方式进行争斗，对于个群体而言，男女间区别，被缩小到了极致。

且在一直以婚嫁联姻中，女方家庭其实都吃亏。

联姻联姻，那就必得双方都得到益处、互相扶持才对，可事实上真如此吗？

如果嫁出去女儿能够顺利产下男嗣、继承男方家业也就罢了，可若嫁过去女儿能生下儿子，那场联姻对于女方家庭而言，无疑输得血本无归！

女儿嫁过去了，但两个家族间利益联结只能持续一代！

因继承男方家族庶子跟女方家庭任何血缘关系，也就意味着女方家庭先前数年付出都打了水漂！

而男方家庭任何损失——继承家族虽然庶子，但也仍旧家族血脉，甚至于他们白嫖了妻子嫁妆和数年岳家扶持与襄助！

他们当然也明白其中亏盈，继而试图用礼教填补和宽慰亲家——男方所儿女，都且只一个母亲，那就男方明媒正娶嫡妻，而生下他们那个出身卑女，只配被叫做姨娘，族谱上本承认她！

而男方所孩子，无论嫡出者庶出，都且只一个外家，那就嫡妻娘家！

男占据主宰社会对于女方家庭补偿与安慰，讽刺补偿并给正妻，而给正妻父亲和兄弟——你们外孙、你们外甥，虽然他们在血缘上跟你们一毛钱关系，但他们也管你们叫外祖父和舅舅呢！

既能继续白嫖岳家政治力量，能蹭一蹭正妻嫁妆——孩子们都管你叫娘了，你能铁石心肠，真就把嫁妆捂得死死，只给你生那个丫头？

你个嫡母一点都慈爱！