境界突破之后,极限再次打破,如此反复行功,不断地炼化天地之力,充养己身,壮大真气,不停地打破自身极限,开拓丹田,淬炼强大体魄和神魂,一步步蜕变,脱凡成仙。
神魂,即是修出元神前的魂魄,是魂魄之力,精神力,意识力等魂力的载体!
萧尧的肉体和元神早就超过了炼气期的范畴,所以真气真元的淬炼,对他肉身元神强度的提升,寥寥无几,只能加强肉身元神和真气的契合度!
炼气期突破境界的三个桎梏中的肉身和元神,对萧尧来说可以忽略!
他在炼气期的修炼,主要是积蓄真气真元,弥补这一短板,并开拓丹田,淬炼经脉穴窍!
《武经》炼气,走的亦是气化液,液化实,结元丹的路子。
但元丹不养元神,不走道家结金丹只为孕育元神之道,而是借鉴于佛门舍利,神兽妖丹,元丹是一身真气真元的结晶体,是为了积蓄更多的真气真元,同佛门舍利子和妖丹一样,淬炼到一定程度,甚至可以当法宝来使用。
下丹田中的先天混元气化液,成功凝炼出真元之后,萧尧就停下了小周天功的修炼,改修炼大周天功,开始意行大周天!
大周天功夫,对真气的凝炼提纯能力更加强大,配合吞噬旋涡,可以加快真气化液的速度。
大周天功夫,真气周行十二正经和奇经八脉,为一个周天,可以把纳入经脉中的体内外精气和天地灵气,通过大周天运转,直接炼化成真元!
奇经八脉,和十二正经相通,沟通十二正经之间的联系,对十二正经的精气,有蓄积和渗灌的调节作用。
当十二正经及脏腑精气旺盛时,奇经八脉能加以蓄积;当十二正经及脏腑精气不足时,奇经八脉又能渗灌供应。
统摄十二正经的精气,协调阴阳,协助十二正经,把精气运行到人体中那些十二正经运行不到的部位。
因此,大周天功比小周天功更加的玄妙精深,不但炼化能力更强,而且修行的过程中,真气真元随着经脉运行到身体的每一处,可以更加全面地淬炼肉身和元神,包括五脏六腑!
不过按照正常的修炼进度,修炼到易筋境,也就是相当于仙道的金丹境时,神魂的强度才足以支撑运转大周天,而此时萧尧的真气还没有完全液化,三大丹田更是远没有积蓄满真元,严格来说,他的境界,连通脉境都还没有圆满!
但萧尧是降维修炼,元神强大,即便一开始就意行大周天,都没问题!
开始时,他之所以选择先修炼小周天功夫,是为了体验初次修炼的过程,他是零经验,又考虑到四大丹田还没有被淬炼开拓过,才按部就班的,以小周天功修炼先天混元气,先用先天混元气完成对四大丹田的初步淬炼,作为缓冲过渡!
现在他已经熟悉了修炼的过程,淬炼了四大丹田和三庭一殿之后,也已经熟练了对真气和真元的掌控,再加上他元神强大,就没有这些顾虑了!
因此,虽然他为了体验初次修炼的过程,自炼气期开始,从头修炼,但是和普通人按部就班的修炼,还是有所不同的,毕竟他是天仙,降维修炼,等于开了外挂,前期的修炼,连先天衍道书的辅助都没用,境界的突破,也不像常规中那么清晰分明。
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