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第52章 华严经第五十二卷白话译文如来出现品第三十七（第2页）

娑竭罗龙王连续降雨到大海，水又是之前的两倍；娑竭罗龙王宫殿中的水涌出流入大海，又是之前的两倍；他所出的水是绀琉璃色，涌出有时，所以大海的潮汐总是准时。

佛子！

这样的大海，水无量，珍宝无量，众生无量，所依赖的大地也无量。

"

佛子！

你觉得，那个大海是不是无量呢？"

回答说："

确实是无量，无法比喻。

"

"

佛子！

这个大海的无量，与如来智慧之海的无量相比，百分之一都不到，千分之一都不到，甚至优波尼沙陀分之一都不到；但随着众生的心，作为比喻，而佛的境界不是比喻能及的。

佛子！

菩萨摩诃萨应该知道如来的智慧之海无量，从最初发心修习所有菩萨行不断；应该知道宝物的聚集无量，所有菩提分法、三宝种不断；应该知道所居住的众生无量，所有学和无学、声闻、独觉所享受；应该知道居住的地方无量，从最初的欢喜地到最终的无障碍地，所有菩萨所居住。

佛子！

菩萨摩诃萨为了进入无量的智慧，利益所有众生，对于如来、应供、正等觉的境界应该这样理解。

"

那时，普贤菩萨摩诃萨想要再次阐明这个意义，就说了一首颂歌：

"

“如心境界无有量，（就像心灵的领域无边无际，）

诸佛境界亦复然；（佛陀的境界也同样浩瀚无垠；）

如心境界从意生，（心灵的领域源自心中的意念，）

佛境如是应观察。

（佛陀的境界也应这样去体悟。

）

如龙不离于本处，（正如龙王不会离开它所在的地方，）

以心威力霔大雨，（凭借着心中的威力降下滂沱大雨，）

雨水虽无来去处，（雨水虽然没有固定的来源和去向，）

随龙心故悉充洽。

（却能随龙王的心愿而遍及四方。

）

十力牟尼亦如是，（拥有十大神力的佛陀也是如此，）

无所从来无所去，（他没有来也没有去，）

若有净心则现身，（如果有清净的心灵，佛陀就会显现，）

量等法界入毛孔。

（他的量度等同于整个法界，进入每一个微细之处。