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第55章 人类信仰(第1页)

考教完了,谢忠才带着诸颜俪姐妹出门,他们去的方向自然是观音庙。

这时候的观音庙其实并没有太多的人,虽然有敲锣打鼓也有放鞭炮,但是因为每个村庄的实际情况不同,所以来的人也就附近一两个村庄的人,再加上今天赶集日,所以来观音庙的人还真的不多,大都是状元村本村的村民。

谢忠一手一个,牵着诸颜俪和诸颜奕的小手,缓缓走了进去,路上也遇上不少熟人,一起走进观音庙。

看着新建的观音庙,也有几分感慨,可到底也确认了,如今是真的渐渐安稳下来了,只要按照这个轨迹发展下去,想来这日子会越来越好。

谢忠在想生活的事情的时候,诸颜奕也同样在打量这个观音庙。

人类都是需要有信仰的,百姓的信仰有利于对生活的希望,但是信仰也是有所不同的,像华夏信仰的宗教以道教佛教为主,尤其是佛教更是广为流传,只不过华夏的佛教以大乘佛教为主,修的是来生,这一点跟t国不同,t国修的是小乘佛教,以修今生为主,所以t国人有两分钱就要花三分,而华夏则不同,修的是来生,因此今生做的都是希望将来有一个好的来生,这么一来,钱财上大部分用在做善事,修来生。

诸颜奕前生刚开始也不信佛,只是也不知道是不是年岁的关系,渐渐的也有点信今生来世了,当然了,做好事的时候也没想着来生如何,只是觉得,既然自己赚钱了,那么就要多做一点善事,也算是好的。

反正生不带来死不带去,让大家都享受一下生活也是好的。

诸颜奕看着主殿的观音像,观音主像一手托净瓶,一手拈花指,双目微敛,嘴角微微朝上翘着,一脸慈悲样,似乎是看尽人间一切,将人间苦难放入心中,上下左右的背景上还刻着小的观音千相,据说观音有千手千相,因此有无数化身,比如提篮观音,滴水观音,送子观音,千手观音等等,都是她的万千法身的其中之一,观音在人心中是救苦救难的。

诸颜奕随着谢忠跪下,虔诚拜了三拜,然后双手合十,双目闭着,心思却在想一些别的,人心里都是对观音有一种信任,为何信任,因为在所有神佛中,观音和人类最接近,据说曾经救过无数的凡人,所以又尊称为南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,观音菩萨是人类对她的简称。

观音的救苦救难其实跟自己学医有着相同的方向,自己是想着救人病危,而观音则是救人苦难,自己的本事比不上观音菩萨,但是自己有如意空间,有三泉,这么一来,自己是不是可以利用一下观音大士名号呢。

想到这里,诸颜奕再度拜伏在观音座前,只心中祷告:“大慈大悲观音菩萨,信女诸颜奕蒙天地大恩能够得以重生,今生想学医救苦于天下,虽然比不上大士救苦救难,但是也想秉承青帝陛下的愿望,医世天下,只不过如今年纪小,若是学医会被人看成异类,众人信服菩萨,所以信女大胆借用菩萨名号一用,只为救天下病危之人,还请菩萨能够宽容见谅信女的冒犯之心。”

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