不一会儿,那丝绳和苍蝇都不见了踪影,紧接着便听到一声柴扉响的地方,这就好似人在修行之路上改变了想法,结果又陷入了旁门。
那濯垢泉的来历可不简单,原是后羿射日,射落九个太阳留下一个,这其中蕴含着“阴道厌九一”
的深意。
再看那众女妖,她们脱衣进入泉中洗浴,那姿态万千、艳丽销魂的模样简直难以形容。
而八戒,这个贪色的家伙,一见到此景,就仿佛变成了一只饿老鹰,张开翅膀伸出爪子,全然不顾廉耻地叼走女妖们的衣服;又像那鲇鱼精一般,在泉边东窜西钻,完全舍弃了自身的体相。
孙悟空和八戒在此的行为,其实都是在现身说法,那叼衣钻裆的举动,正是御女采取的象征。
八戒在气盛之时,只一味地鲁莽行事,不知怜香惜玉;可灾祸很快就降临了,他全身受伤,左磕右跌,只觉得身体麻木、腿脚发软、头晕眼花,爬都爬不动,只能躺在地上痛苦地呻吟。
这都是实实在在发生的情形,如此行为,简直是在拿性命开玩笑。
最后,七个女妖笑着回到了原来的屋子,而八戒因为自己的荒唐行为摔了好多跟头。
他没有从女妖那里得到任何好处,反而害了自己。
这正应了《阴符经》中所说的“火生于木,祸发必克”
的道理。
而且这些阴类之物,看似与人无异,但其实并非同类,不但不能助其修成正果,反而会让其全身充满毒性。
那些毒物仿佛要缠满他的肢体,千变万化,难以医治。
即使有再厉害的药物,恐怕也为时已晚,这实在是一个深刻的教训,值得人们引以为戒。
文中所结“洗尽”
“无思”
之类的话语,似乎是为引出下面“盘丝”
“濯垢”
的含义。
读者往往容易将七情简单地理解为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,进而因这些七情而迷失了本心。
而八戒忘形这一情节,表面看来像是不能洗净自身的污垢,没有做到一丝不挂、万念俱空、一尘不染、保持清洁自好,但实际上并非如此简单。
“这不是经历五脏的方法,是在内视时有所思考。
阴道厌弃九一之数,胡乱摆弄元胞导致浊乱。
各种法术非常多,有成千上万条。”
“涕、唾、精、津、血、气、腋,这七种灵物总归都是阴性的。
如果将这些东西作为炼丹的材料,怎么能够让元神飞升上玉京呢。”
因为世间的人从业识中来,又因为业识而去。
一旦阳气崩失,外形虽然是男子,但身体内都是阴性的。
不只是真精等七种东西属于阴性,就连五脏六腑也都是只有阴而无阳。
如果单独修炼这些阳里的阴精之物,孤阴没有与之匹配的阳,就如同母鸡抱卵,想要孵出小鸡,是绝对不可能的。
即使抱成了,那也是其他异种,就像此篇中蜜蜂、蚂、蠦等这些阴毒之物,不是本性的嫡子,这难道不是迷失了本源吗?
还有一些人稍微懂得一点阴阳的含义,但却不明白阴阳得类的关键所在,于是胡乱猜测是御女采战之法,用阴性去炼阴性,结果导致抛身灭身,实在是可怜可叹!
这就是提纲中“迷本”
“忘形”
所着重指出的原因。
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