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第95章 奉天事鬼刺王杀驾（第1页）

“墨翟提倡，上尊天，中事鬼神，下爱人。”

许尚组织了一下语言，开始述说：“上尊天，是为【天志】……即上天的意志，乃义也！”

道家天道。

儒家天命。

墨家天志。

纵横家天势。

阴阳家天象。

兵家天时、地利、人和。

综上。

诸子百家的几大主流，其学说的首要核心论点，都会选择与天绑定。

在许尚看来。

儒家从天命进化到天人，本质上就是吸收了墨家天志的思想，方才有了后世董仲舒所谓的天人感应学说。

这时。

嬴政接过话茬：“夫子，儒家崇孝，道家崇无，法家崇法，墨家崇义……天志法仪，法即仿依，参照从事，以天为法，按照天义为纲领准则。”

嬴政的意思很简单。

既然要遵从上天的意志，那么就得有个标准，遂以义从事。

天之所欲。

天之所倡。

天之赏善。

尽皆为义也。