此时,辩才已经用方觞开启了第二扇铜门,手法跟之前一模一样。
门开后,眼前出现了一间四四方方的墓室,只见门对面的石壁上凿了一个佛龛,里面供奉着一尊三尺来高的地藏王菩萨的石雕立像,底部是一个双层莲花座,上层座沿刻着“地狱未空,誓不成佛”
,下层刻着“众生度尽,方证菩提”
。
萧君默环视整间墓室,发现除了这尊菩萨像之外别无他物,不禁有些纳闷:剩下的那枚角觞要做何用?真迹和盟印又藏在何处?
楚离桑等人也疑惑地看着辩才。
辩才看出众人的困惑,淡淡一笑,走到石像前,跪下去拜了三拜,然后起身,把手伸到了莲花座的后面。
也不知他在哪里动了一下,便听得一声闷响,下层莲花座居然动了起来,接着慢慢向左移开。
萧君默和众人都大为诧异,本以为最下层的莲花座肯定是承重用的,没想到居然可以跟上层莲花座和整尊菩萨像分离。
萧君默举着火把探头一看,才发现菩萨像和上层莲花座的后部其实是与后面的石壁连成一体的,怪不得不需要承重。
如此出人意料的设计,足以看出当初王羲之为了藏匿《兰亭序》和盟印是何等煞费苦心。
莲花座完全移开之后,底下赫然露出了一个洞口。
辩才一弯腰,从里面费力地抱出了一口长方形的盝顶铜函。
萧君默连忙帮他把铜函一起放在地上,然后便看见函盖上铸刻着五个字“三觞解天刑”
,且文字的边框正是六角形。
毫无疑问,这只铜函需要的钥匙便是角觞。
方才萧君默一直在想,《兰亭序》中只有两个“觞”
字,那么第三个“觞”
字取自何处?现在终于知道了,最后这个“觞”
字便出自王羲之的五言诗。
也就是说,王羲之在兰亭会上一共写了五六百字,其中不多不少就写了三个“觞”
字,两个出自《兰亭序》,一个出自五言诗,写法和字形各有不同,然后用这三个字分别铸刻了三觞。
辩才取出角觞,仍按相同手法,将阳刻的“觞”
字扣在阴刻的反写“觞”
字上,接着用力一摁,又向右旋转了一圈,函盖便啪嗒一声打了开来。
辩才掀开函盖,深吸了一口气,萧君默等人都拿着火把围过来,只见铜函中铺着好几层的五彩绢帛,想必真迹和盟印便包裹其中。
辩才环视众人一眼,然后郑重其事地掀开一层层绢帛,从中取出了一只完整的青铜貔貅。
但见貔貅的身体左侧刻着“天刑”
二字,右侧刻着“之觞”
二字,这便是天刑盟的盟主令牌了。
接着,辩才又取出了一只黑色帙袋,忽然抬头对众人道:“把火拿开一些。”
萧君默等人连忙将火把拿远了些。
辩才凝视了一会儿帙袋,才慢慢解开袋口,从中抽出了一卷法帖,法帖以暗黄色云纹绢帛裱褙,看上去庄重而古朴。
然后,辩才解开卷轴上的丝绳,怀着异常肃穆的神色,缓缓将字帖展开——天下第一行书《兰亭序》的庐山真面,就此袒露在萧君默和众人面前。
看着那一个个飘若游云、矫若惊龙的文字,领略着这位书圣纵横恣肆、遒媚飘逸的笔意,萧君默仿佛看到了逸兴遄飞的王羲之正手执鼠须笔,面对蚕茧纸挥毫泼墨的情景,而今上李世民对王羲之书法的评价也在此刻浮出脑海:
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