法国文学情状,故无异于各国,唯以国家强盛,文士得假承平之际,致力于文,故发达亦最盛。
marini至法,一时诗人翕然从之,称preciéux派,顾其风不久衰歇。
一六三五年敕建法国文艺院,以厘定国语为职志,malherbe,guezdebalzac之徒,先后兴起,各有所尽。
至nicolasboileau(1636-1711)主张真美一致,廓清旧敝,建设新派,一以清真雅正为归,于是遂为classicism之最盛世也。
法国戏曲,亦萌牙于宗教剧,文艺复兴以后,模仿古代著作者亦弥多。
分道而驰,不相调和。
宗教剧行于民间,多失之野,古剧则学士所为,适于吟诵而不宜于演作,美于情文而乏气势。
十六世纪中,theodoredebèze取材于《旧约》,造作悲剧,欲调和其间,顾未能就。
pierrecorneille(1606-1684)始合二者之长,成完善之戏曲。
lecid写情爱与孝思之冲突,leshorace写国家感情之冲突,cinna写慈仁与报复之冲突,至polyeucte则转而言基督教事,写爱与信仰之冲突,凡家庭邦国政治宗教之问题悉具焉。
虽其理想人物,迥出常类,性格无发展之地,而情文并茂,足以掩之。
盖自corneille出,而法国戏曲始成纯粹之艺术,足以怡悦性情,感发神思,不仅为民众媮乐之具矣。
悲剧曲成于corneille,而喜剧则始成于jeanbaptistemolière(1622-1678)。
其先模拟意西著作者,大抵以爱恋涉险为材。
至molière一反所为,求之于日常生活之中,自狂愚纰缪之事,以至家常琐屑,无不得滑稽之资料,盖为昔人所未尝知者也。
molière本商人子,初学法律哲学。
二十一岁时,弃而为优于巴里,业败,负债下狱,以援得脱。
乃去都,周行各地者十二年,多所阅历,文思益进,遂仿作意大利喜剧,自演之。
至一六五九年作lespreciéusesridicules,写当时社会,于标榜风雅之习尚,加以嘲笑,此风因之渐衰。
又于l'ecoledesfemmes示天性之发达,不能以人力防御。
及tartuffe出,攻难者一时蜂起,而教会尤力,至于禁绝诵读,吓以破门。
五年而后,始得公演焉。
唯molière之绝作,则为lemisanthrope。
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