看她和新郎的背影远了，还惊魂未定地说，好神的婆子，不会来二回了吧？
旁边的人也啧啧摇头，说到底是九袋爷的千金，吃过百家饭的，脸皮比鞋底还厚。
这以后如何得了？
本义后来也慢慢明白，这一桩婚事对于他很难说是一件美事。
铁香比他小了十多岁，就有了在家里发脾气使性子的权利，有时候神得没有边，一碰到不顺心的事，动不动就咒马桥弓这个鬼地方，是人过日子的地方么？她咒马桥的路不平，咒马桥的山太瘦，咒这里的滂眼淹得死人，咒这里的米饭里沙子多，咒这里的柴湿因此烟子特别呛，咒这里的买根针买个酱油也要跑七八里路。
咒来咒去，免不了要咒到本义。
她咒一咒也就算了，有一次居然咒一声就狠狠切下一颗血淋淋的鳝鱼脑壳。
天下还有王法么？他本义好歹也是她老倌，好歹是个书记，如何与鳝鱼脑壳搅在一起？
本义老母还在的时候，对媳妇也无可奈何。
一旦惹得她发了毛，连老人也不放过：“老不死的家伙，我不怕你几十岁几十斤，河里没有盖盖子，塘里也没有盖盖子，你去死呵！
你何事不去死呢？”
一般来说，本义对这些话装耳聋，也确实有点聋。
即便有时忍不住了大喝一声“老子锄死你”
，只要婆娘暂时闭了嘴，他也不会真动手。
他最威风的一次，是一巴掌打得铁香滚到一群惊飞四散的鸭子里面去了。
用他的话来说，那次是正气压倒邪气，东风压倒西风。
铁香爬起来就去投塘，被村里人拦住了，只好跑回娘家去，三个月没有音信。
最后还是本仁备了两斤薯粉两斤粑粑，代表同锅老弟去与铁香讲和，用土车子把她推了回来。
在上面的叙述中，读者可能注意到，我笔下已经几次出现了“神”
字。
可以看出，马桥人的“神”
用来形容一切违反常规和常理的行为。
在这里，人们最要紧的是确认人的庸常性质，确认人只能在成规中度日。
任何违反成规的行为，从本质上说都不是人的行为，只可能来自冥冥中的莫测之物，来自人力之外的天机和天命。
不是神经质（神的第一义），就是神明（神的第二义）。
马桥人用一个“神”
字统括这两种意义，大概认为两者的差别并不重要。
一切神话都是从神经质式的想入非非开始。
一切神坛前都有神经质式的胡言乱语手舞足蹈。
也许，神经质就是神的世俗形态和低级品种。
而一切“神速”
、“神勇”
、“神效”
、“神奇”
、“神妙”
、“神通”
，作为对常人能力限度的一时僭越，往往伴随着人们在近乎神经质状态下的痴迷和狂放，是无意识或非意识得到良性运用的结果，也是人对神的接近。
铁香神到了这种地步，人们都说她有神魔附体。
