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第77章 豪强世族化(第2页)

要不然,怎么能够做出这种见鬼的决定,制定这种完全让人难以理解的制度,允许这种门阀士族的存在,并且还允许他们拥有那样大的政治权力、特殊地位,并且向天下承认,自己与对方“共天下”

明确规定、完全合法、一定能够世袭——这特么不是生生给自己创造了一个周朝诸侯国的环境吗!

大汉再怎么中央衰弱,想来也不会给这地方豪强什么明确规定,向全天下宣告这就是门阀士族;也不会给予这些地方豪强绝对合法的身份,让他们随意兼并、控制地方,并且理直气壮地表示自己没有触犯律例;

更不会,绝对保证这些家族的人能够世代沿袭下去,沿袭财富、沿袭地位、沿袭官职、沿袭权力。

如今的豪强地主就已经有了属于自己的庄园和人手,那么那个门阀士族必然不可能没有。

而当这些人有自己的土地和人手的时候,又能够绝对世袭、合法合规、明文界定,那这不是周朝的诸侯,还能是什么?

——哦,不,周朝的诸侯国们,或许还没有这些“门阀士族”

更加自由,没有他们位高权重。

毕竟,周天子可从来没有与任何一个诸侯国“共天下”

过。

王室强盛之时,天下理论上就是周天子的,绝不可能有哪一个诸侯国能够做到共分天下;而等到王室衰微,那天下就和周天子没关系了,而是几个诸侯强国共分天下。

而且,不论后来周天子如何落魄,从法理上,诸侯王们去控制天下都是不合法的,都需要扯一面大旗。

刘秀可没有错过那句“制度保证”

想到这里,他突然对大汉末年的那个黄巾起义的后续产生了一点新的猜测:黄巾起义没有获得最终的成功,毋庸置疑。

但是在黄巾起义之后,是谁获得了天下真正的权力……恐怕就是这些已经成为了“世家大族”

的地主豪强们。

而在大汉之后所建立起来的新的王朝,可能根本没有什么属于皇帝本人的绝对力量。

换言之,新的王朝的皇帝能够登上皇位、能够夺得天下,有着大量的世家大族的功劳。

而不论皇帝本人在称帝之后究竟是何种想法,他都没有办法摆脱世家大族,不能一脚踢开对方;甚至,在世家大族的压力下,在多方妥协之下,还不得不承认了“门阀士族”

的存在,允许了这些人各种各样逾越的权力和行为。

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