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第十二章 新农村运动（第1页）

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贫道今天想法设法码字了，算是松了口气，可明天会更忙，真是不敢想象能不能有时间。

回无极山的路上，赵然一言不发，在合山驿吃了个闭门羹，已经可以预见到刘庄驿那头对他的提议会是个什么态度了，所以老实说，他是有点小郁闷的。

不过刚郁闷了没多久，心情又忽然好转了许多——就在此时，他感受到气海之中又多了一丝热息。

老驴奋起四蹄，一驴当先杀回无极山，将关二和鲁进甩了个没影，且不提那二人心中对老驴是如何观感，只说赵然赶回自家屋子，立刻紧闭房门，按照《先天功德经》第一章的法门，将自己获得的总共三丝功德力转化为了法力。

《先天功德经》不重调息吐纳，所以转化甚是迅捷，几个呼吸间便告功成。

但转化完以后赵然就发现，自己气海里那点法力实在是太少了，几乎到了微不可闻的地步。

他心里大概估算了一下转化的比值，大概在十比一之间，但转化后的法力和转化前的功德力相比，却要凝实得多。

如果说功德力如棉花，那么法力就好像:绳索了。

这点法力够干什么呢？几乎什么都干不了，赵然唯一能够做的，就是按照经书里所说的方法进行验证——从他指尖升起了一团小火花，几个呼吸间便自行湮灭了，随着火花的消失，他气海内的法力立时枯竭。

赵然也不着急。

他闭目养神片刻，又在无极院里遛了个弯，消磨了大概一个时辰，法力便重新将养了出来，赵然又可以继续玩指尖点火的小把戏了。

在别人眼中也许只是微不足道的一小步，但对于赵然。

却是翻天覆地的一大步！

赵然兴奋得想要喊出来——老子终于可以修行了！

激动过后，赵然开始思考自己的修行规划了。

首先需要解决的是功德力匮乏的问题，因为不是吸纳吞吐而来，所以赵然认为或许用“培育”

这个词更符合实际情况。

这个问题目前已经有了眉目，就是做善事、做实事，做对别人有益的事。

救济站的设立就是他做的一项有益尝试，随着羊马驿那边救助的顺利进行，他能够不定期的培育出功德力来，只要救助不减。

功德力便会不断增加。

然后需要考虑的是，自己将功德力转化为可以使用的法力之后，应该修行什么功法。

《先天道德经》解决的是有无的问题，但有了法力以后，应该如何运用呢？这一点，经书中并没有记载。

因此，现在摆在赵然面前的难题是，他手上没有可供修炼的道书。

如何画符、如何施法、如何争斗。

这些东西可都是保命的手段，没有相应的手段。

他便空有法力而不会运用，更谈不上和人斗法。

不过现在看来，他还有一些时间以为缓冲，毕竟想要学会神通手段，首先必须积攒出足够的法力才行。

赵然仔细琢磨了良久，脑海中冒出来许多主意。

要做好事还不容易么？学习雷叔叔好榜样。

他打小就深受教育，对此铭记于心。

想到就做，赵然立刻让人把关二和鲁进召唤过来。

给他们的任务很简单，就是到周围田间地头招工。

关二很是莫名其妙，但仍然按照赵然的意思去无极山下的几个村落跑了一趟。

直到很晚才回山。

第二天一早，赵然就带着关二和鲁进下山了，山下已经有一群壮劳力如约赶来。

按照赵然的吩咐，关二和鲁进招揽了十个棒小伙子，还从谷阳县城里专门请了个泥瓦匠。

商量好的报酬是干一天活十文钱，此外还管两顿饭，泥瓦匠的酬劳翻倍。