，“夜往潜为之耕”
。
而当田主人知道实情而向他致谢时，“道不殊以为德”
。
后唐明宗年间，中原曾一度相对安定，粮食获得丰收。
一次冯道对唐明宗说，自己“曾奉使中山，经井陉之道，忧马有所蹶失，不敢怠于衔辔；及至平地，则无复持控，为马所颠仆，几至于损”
。
这一段话，就是成语“不跌于山而跌于垤”
的出处。
他以切身经验告诫明宗要居安思危。
一次明宗问他：“天下虽熟（农业大丰收），百姓得济（渡过难关）否？”
冯道回答：“谷贵饿农，谷贱伤农，此常理也！”
这个困扰中国几千年的“冯氏定律”
，往往被历来的圣君贤相所忽视。
他曾向明宗引述聂夷中的诗：“二月卖新丝，五月粜秋谷，医得眼前疮，剜却心头肉”
这首描述农民苦境的诗由此得以流传下来。
契丹人趁中原混乱，南下侵掠。
耶律德光入汴，冯道和当时几乎所有的大臣一样，素服郊迎。
耶律德光问冯道：“尔何以拜我？”
冯道回答：“无城无兵，安敢不来？”
这句话回得好！
不是因为你伟大，而是没办法！
如果有军队，可能就不来！
耶律德光讥讽道：“尔是何等老子（老家伙）？”
冯道自嘲：“无才无德，痴顽老子！”
耶律德光不怒反笑，而冯道摇身一变，成了契丹人的太傅。
耶律德光又问：“天下百姓如何救得？”
冯道答曰：“此时佛出救不得，惟皇帝（耶律德光）救得！”
这句话回得更好！
士可杀而不可辱，可你不能杀害老百姓啊！
就连欧阳修也承认：“人皆谓契丹不以夷灭中国之人者，赖（冯）道一言之善也”
。
当代也有人说，“冯道是个救苦救难的大救星”
。
冯道微时曾有诗云：莫为危时便怆神，前程往往有期因。
终闻海岳归明主，未省乾坤陷吉人。
道德几时曾去世，舟车何时不通津？但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。
这正是他对自己一生的预言。
