,吸食凡人的精气、吞噬其他鬼的是“恶鬼”
。
有人的地方,就有鬼。
几千年来,人们早就总结出相处之道。
鬼,不过是亲朋好友的魂灵,同吃同住的回忆、长年累月的情分都在。
驱鬼符一贴,大门一关就没事了。
不影响日常生活,出门碰上还能打个招呼。
一旦好鬼严重影响人们的生活,变成恶鬼,就要考虑驱逐消灭,强迫它转世投胎。
应付鬼怪的各种符箓,就像柴米油盐一样,变成各家各户的必需品。
然而真刀真枪对付起来,符箓还是不够,得找专人帮忙。
说起打鬼专家,一般想到和尚、道士和术师。
蜀地不同,人人都是白莲教的信徒,家家户户贴着白莲教的符箓,四方城门立着弥勒佛的石塑。
破庙的和尚揭不开锅,山沟的道观一贫如洗,白莲教的社庙建得比衙门还气派。
请天师出手,得给供奉钱。
走鬼是全村的大事,乡亲们东拼西凑,也才凑足一两银子。
老爷子掂了掂,叹气道,“还不够零头,怎么请得动白莲教的天师”
乡亲们苦恼的时候,村里的土狗大黑突然冲来,朝着狗窝狂吠。
老爷子气得骂它,“别叫了,本来就烦。”
大黑不但没停,伏下身子,以极度警惕的姿态步步逼近狗窝,吠声压在喉间。
乡亲们终于反应过来,事情有怪
“鬼又来了”
老爷子陡地跳后一大步,抢过旁人的符箓,贴在脑门。
乡亲们紧张起来,无不攥紧符箓,护在身前。
有个胆大的青年谨慎向前,悄摸偷窥狗窝里面的情形。
捏紧符箓,往前挥了挥,作势要扔出去。
紧紧盯住,心里不由得捏了把汗。
符箓脱手,承载众人的希望往前,不足三尺,被风一吹,吹了回来,糊了青年一脸。
符箓太轻,扔不了多远。
乡亲们皱了皱眉,用嫌弃的眼神望着青年。
青年咳嗽数声掩饰尴尬,从狗盆捞了个馒头,贴上符箓,借着馒头的重量把符箓送进狗窝。
嗖地一声,扔进了。
没有鬼魂现身,没有凄厉的惨叫。
甚至没有馒头砸在狗窝木板的咚声。
一片死寂,馒头好似被黑洞无端吞噬般。
乡亲们你我我你,都想不明白。
“不是鬼吧。”
“该不会是狼。”
“去年冬天也是这样,山上没东西,逼得狼群下山觅食。”
青年壮起胆子弯下腰来,刚想探头瞧瞧,狗窝里面突地响起窸窸窣窣的声音。
青年吓得摔了个屁股蹲儿,扭着手臂往后爬。
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