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第七十五章 阴阳生灵（第1页）

：司马懿说：“你虽不是这世上的生灵，完全继承了我们燧人氏的传承，这就是血脉的力量么?”

每当与他对视的时候……诸葛吞了吞喉咙，总会看到数千年前的光景……这是诸葛他们那一世，也是世上还没有阴曹地府、孟婆桥、孟婆汤的时候。

世上有生灵，即是天地自然生灵；有“再世灵”

，灵魂秉承前一世记忆、意识和光辉形象转世的灵魂；有转世灵，即是灵魂化身为不同的事物转生；还有噬灵，就是不同的灵魂相互吞噬，被吞噬者依附吞噬者为主体转入新生。

与现在的一律的形式完全不同，所以过去的阴界十分凶残，没有建筑、没有植物、没有河流，而且灵魂本身十分脆弱甚至不如“血魂”

。

诸葛，或者说“少典”

本身的灵魂是很强的，因为他的父母——来自古老文明的移民，也因为他“自己”

——从天界而来的仙人灵魂。

天界传承使他灵气坚固，燧人传承使他在每一次黑乎乎的鬼魂队伍来围扑自己的时候一次次地把它们逼退一直打到震慑住的效果，用他自身的灵力结合灵力再生的速度，他无上限的爆发出与弱鬼不同的灵力，每当他承受的阴气越多自身制造的阳气会将阴气全部压盖而一段时间后阴转阳或者从灵气孔排放。

他在阴界一呆就是十几年。

从不吃鬼魂。

连根草都没空啃，阴界鬼魂就是剩在人数，过去不能转生的灵魂都在这里了。

以往灵魂转生毫无规律，有的没有进入阴界就直接转生了，有的进入阴界就回不到阳界，那时候同样也不存在勾魂使、黑白无常、牛头马面。

“你，数千年前，真的是我生父伏羲吗？为何我会想不起来？”

诸葛亮说。

数千年前，在女娲成为中洲之主后不久……女娲感染疾病，屠杀了世间所有之人，除了少典和伏羲。

少典将八根矛刺插入自己背中，脖子以下碳墨涂画咒文，血泪灌入大地之中，灵力像蛛网织通整个后土，地面上残肢碎体粘上蛛网后自行走动起来，“行尸走肉”

。

借助这样的行尸走肉，人类竟然被延续了。

少典仰望昏冥的天幕，那时伏羲已经隐退，少典向着日说：“我认为，你才是我真正的母亲。”

古日感动了竟然化身入凡尘，因为没有做人的经验，就以女娲的形象塑造自己的肉体，少典称之为“曦”

，是为女曦。

有些传说少典的两个妻子是嫫母、附宝，实际上嫫母、附宝都是美女官人，同属神格，嫫母是上天帝时代天罡星化身炎帝（与神龙氏同名或呼号）的母亲，附宝则是后世保护子嗣的女官，并且与人间的伏羲少典炎黄不在同一个时代。

女曦才是少典的妻子。

女曦虽然与女娲长得一个样子，本身是日神化身，身上会射出光芒。

女曦降世之后，就对少典说：“我愿成为你的妻子，与你生下大地上的帝王。”

于是有传闻生下了炎帝、黄帝，五十年后离世了，成为“冥日”

，在阴界又将燧人氏提升为阳世的太阳神。

因为阴界宇宙不是很壮观，冥日将自己藏身在天盖之上，不受鬼魂侵扰。

“我找你来，有另一件重要的事情。

此时过后生灵重治阴界，天下鬼雄将一同讨伐鬼君，涤荡阴界乾坤。

我找你来是希望你能吞噬我。”

司马脸上不见任何沧桑，甚至变化了十六、七的模样，他来得虔诚坦然无愧天地。

“我……”

诸葛刚毅，“为何要吞噬你？”

“你难道不想吞噬我吗？这样你会更加强大。”

司马正气凛然。

事实上，他以前一直是个正气凛然的汉子，并且追求形式主义胜过浪漫，是个首屈一指的行为艺术成就者。

装疯卖傻，该哭哭，该笑笑，和曹操换身份，假装下令杀死曹操扮演的杨修，装老糊涂与妻子配合得无间变着法儿把儿子们数落了一顿，焉有不形象之理？