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第九章 故友相见蛮寨往事（第2页）

随后便听到黑烟中有人用蛮语说话，自已听不懂，也不想听，更加用心指挥飞剑，以全力向其攻去。

见到飞剑久攻不下，彼时原身功力与自已不同，心分两用尤有余力，便准备用自已最厉害的法术“九斗真雷”

，向敌人打去，因此收回飞剑，默绘符篆，扬手便是一团碗口大小电光激射的紫色雷火打向敌人。

同时敌人见剑光收回，五道黑光立时向原身飞来，再见雷火一出，知道不妙，忙即用黑光向雷火冲去，但那雷火威力极大，黑光连外侧电光尚冲不破，如何能挡。

黑烟见状欲逃，但那雷火速度极快，已是来不及，便见震天的一声巨响，雷火爆发，电光四溅，气浪翻滚，那黑烟连同周围三丈许，不论草木泥土，一同被雷火震的粉碎。

而那五道黑光也因无人指挥，光华消失，落到地上，走近一看，只见是五根四寸长的铁钉，每枝上皆有符篆，似是鲜血绘成。

知道是邪派中的血炼妖法，此法最耗精血，用以速成，正经修道之人，长命保身，绝不会用。

随将铁钉收起，便见远方有个血色人影奔来，走近一看，才发现是老人，因怕是帮手，又将剑光飞出，

老人似看见原身剑光飞出，离近五丈，人便停立，并沉声呼喊

“前方旧识，我等是友非敌，我与那老妖婆互为仇敌，道友将那老妖婆杀死，我等感激还来不及，怎会伤你，且慢动手，听我细说”

原来这蛮荒之地，自前古之时，人民受战乱败逃，迁居而来，因其中有几个奇异之士，为求人民聚合，便同兴神教，供奉虚创灵神。

那黑烟中人是离此三十里的黑龙寨中巫婆，双方本属同源，同奉教宗，但自百年之前，上代教主仙逝，本要重新推举教主，但教中诸长老各恃奇能，各不服气，由此反目成仇。

（）;（）　　虽同居这连绵千百里之地，但却各自为政。

更兼蛮人打猎极多，种地较少，双方离的较近，往往山中打猎，互相争夺，日久仇恨更深，仇杀不止，族人损伤极多，而寨中巫师更是领袖中人，为族人报仇，义不容辞，再加原有仇恨，更是不肯甘休，所以互相争杀更烈。

这数日老人外出，于山中采集药草，制那解蛇虫之毒的灵丹，不知怎的被对头知道，约了人，欲在半路埋伏，伤老人性命，等到发难，各用毒虫毒烟及五道黑光，三道碧光，一齐攻来，

老人见此知道这是老对头前来伤害，一见此势，便咬破舌尖，用他这一脉轻易不肯动用的太阴血光护身，那血光，由本人精血元气所化，每施一次便要耗损数年寿元，一经施展便见薄薄的一层血光拥护全身，并且周身丈许之内皆有无形排斥之力，所以那些毒虫法器，皆不能伤，但以毒虫毒烟以及三道碧光法器阻碍，也出不去埋伏之地。

而老人虽精厌胜咒杀之术，身上带有借物役形的法器，但以事出突然，对方也知老人手段，只藏于幕后做怪。

老人连用门中太阴搜形之法，皆寻不着对方身影，所以只是防守不敢擅动，而对方见攻取不下，也不求速成，只用法器毒虫毒烟，消耗对方法力

僵持了半日，恰好张元进入林中，为对头埋伏，预防老人败逃而走的一只金蜈无故攻击，并伤了金蜈，金蜈受伤回转，对头以通灵之术，得知情形，怕这性命相交的金蜈再有损伤，随收了金蜈，随分了一半毒虫，向张元复仇，起初只由灵感相应驱使，但却被张元以真火焚烧怠尽。

对方本与这些毒虫有所感应，察觉到感应消失，知是来了强敌，亲身赶来，只余对头所约之人与老人对恃

老人见敌人攻势大缓，周围有几个对头得意的恶虫已然不见，察觉到敌人出了意外，知道生机已临。

立向周围林中喊道:“林中不论何人，你我尚未见面，就此退去，我必不能与你为仇，如若不听我言，我便要用太阴解体灭绝大法，拼舍身躯，将这方圆里许内，齐用雷火血焰焚烧殆尽，到时你必不能活命，何苦为一无耻恶妇，受这身死之灾”

“你若是南荒神教中人，必知我所言不虚”

随后又怕敌人不信，立将一截手指以真气震断，随施法咒，那手指便化为一道红光飞出，飞到十丈之外，立即化为血焰雷火爆发，将林中数丈之地炸的粉碎。

又僵持了片刻，那敌人因见巫婆不回，知道其遇到劲敌，自已一人留此，若老人同归于尽，自已必与之同葬，随将毒虫毒烟以及三道碧光忽然收转，老人便知敌人已然退却，但又恐是个诱敌之策，也不收血光，自从来路退回

走了一段距离，正好由远处看见对头被雷火炸碎，又看到张元，随后便赶到张元身边。

加以解释，张元见老人不似作伪，也收了戒心，随后便受老人之邀回来寨中，老人因觉张元法力高深，更是加以结交，并告以山中诸事，令张元有不少受益，由此有了交情。