虚云说“我教你念佛,我也教了你打坐,现在我要教你知道你不是你我要你做到心中觉悟我不是我,心中无我,破我执而又无所求,则自然得,明白吗”
“还是不明白”
“你慢慢地学,渐渐就能体会的,”
虚云说,“我知道你精勤不懈念佛,一心系念许多人都不及你这也是你的品质朴拙的好处。
聪明人太聪明了,反被聪明误往往不能精勤一心修行日辩好孩子,你这样很好,不要自卑而生退心也不要去学人家聪明人。”
“我本来就是愚笨,学也学不来聪明的。”
“愚笨才好”
虚云说,“你不会被聪明误了”
传具足戒之后,虚云赐他法名为“具行”
,从此他成为具行和尚了具行剃度改穿僧衣,每日自动操作各种劳役,种菜、施肥、挑粪、担土、打扫一如未传戒之时,他专诚一心勤念阿弥陀佛与观世音菩萨,也不和任何人讲话,他耳患重听,一般人都称之为“聋子和尚”
。
苦修到了民国四年,他越发的耳聋了,也越发的沉默了,他无论种菜或做工,无时都在心中念佛,谁喊他他也听不见。
虚云那天唤他来说“具行你苦修了四年,境界已不错了,但是见识太少,你现在应该下山出外参学去你应参拜天下名山道场,将来你愿回来就回来,若另有好机缘,也可随缘行止”
具行泣拜“师父弟子不去”
“为什么不去”
“弟子要一辈子服伺师父您老人家”
虚云心中一酸,可是装起了怒容,叱道“去我怎么教你无我破执你忘了快去我用不着你服侍”
具行不敢抗命,哭着收拾行装,虚云送他到山门之时,这青年和尚的依依不舍的样子,他心中也难过了。
可是他知道绝不能流露出来,免得害了徒弟伤感落入痴执,于是虚云只是淡淡地说“你去吧我们有缘再见”
具行一笠一杖,正像虚云当年一样子,上路去朝拜各处名山去了
民国九年,虚云开始重建云栖寺,具行和尚突然回来了,拜倒在虚云老和尚面前“师父我回来了”
虚云惊喜得很“你回来了好极了你这出去参学,游了些什么名山怎么又回来了呢”
具行说“天下各处名山都大略去过了,也不外如是听人说师父在此重修华亭寺,我知道师父缺人手,我就回来了。”
虚云说“你回来甚好你打算回来做什么事呢”
具行说“师父,我又蠢又笨,又不识字,我能做什么大事总不外是侍候师父,兼做些人家做不来、不愿做的笨重低下工役罢了”
虚云说“你既如此发心苦修,很好你就住在云栖寺和胜因寺两处罢”
又问“这次回来,你去鸡足山探视你家未”
具行说“没有我不去了”
“为什么”
具行说“大家都出了家修行,有什么好眷恋的”
“见见也不妨”
具行摇头“不去不去”
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