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第五百八十三章 放逐城市（第3页）

但是，如果按照这种例子推算出去，每一个途径，每个非凡者所感受到的“本能”

，都和污染有近似的感觉，应该都是一种特质。

精神不稳定，只是人们在反抗被这种特质同化而产生的状况。

也就是说，这些“不稳定”

，与污染无关，并不是污染所具有的特质之一。

不同途径污染之间的共同特质，或许就是“同化”

“侵蚀”

而机械途径的非凡者有极强的抵抗力，很难受到其他途径污染的侵蚀，甚至会反向侵蚀其他的途径

如果说精神不稳定并不是特质，那么，机械途径的“稳定”

，这被视为特例的状况

或许，“稳定”

，就是机械途径的特质，就是机械途径的污染特质。

机械化，则是其表现形式。

不过“稳定”

亚戈觉得这个词似乎不太合适。

“机械”

机械途径的非凡者往往给人一种非常规矩，令行禁止的感觉。

再有，就是他视野中，机械途径的非凡者往往体内概率之线会很稳定，就算歪曲了，也会很快矫正恢复

仿佛有一套纠正的机制，不，倒不如说模板

这也是亚戈对于机械途径污染特质的猜想。

在泡影地带，他见那些“神秘”

之内，往往会有一些被称为“法术核心”

的描述。

那些描述，也和他对于死灵途径的感觉类似。

清醒自律的意识完全寄托在那张冥想牌之上，不受来自身体内的神秘污染的影响，摆脱了当局者迷的位置，让亚戈能够做出更多客观的猜想判断。

机械途径的污染，能够给人带来的影响，就是稳定和理性

不带感情的理性

机械一般的理性

而就在这个时候，他到，这台机械，这位通体破碎的机械人，抬起了头

“你，是谁”

“你应该知道这里发生了什么。”