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世界上有恶魔吗
哪种恶魔比喻意义的恶魔还是宗教意义的恶魔
顾俊知道自己如何去理解也就是评估的一环,因为人格理论认为问卷法可以反映出接受评定者的意识的、自我归因的动机系统。
他听了问题后想到什么,就决定他如何回答,这恰恰会反映出他的人格特征。
而现在他想到的是宗教意义的恶魔这让他微微停滞了下,以目前的科学认知无从理解的恶魔,有吗
几个月前他会说没有,但是现在,快到第5秒的时候,他答道“有。”
顾俊一作答,三位评审员就继续动笔往文件上写着。
他不知道问题的标准答案是什么,一般来说,答案跟标准相符就记2分,相反记0分,两者之间记1分。
左边的国字脸男人又问“你希望自己死后能上天堂吗”
“是。”
“一只流浪狗掉进海里淹死,这事让你难过吗”
“是。”
“一个陌生人的死去,比一只狗的死去,让你更难过”
这真是奇怪的问题,不同的情景会有不同的答案。
顾俊一瞬间想到,如果那个人是杀人犯呢,那只狗是他的好伙伴呢为什么第一时间会这么想,而不是好人和恶狗觉得狗比人更可能是好的吗
这是我的心理倾向吗顾俊只能答道“介于两者之间。”
“你喜欢激情吗”
“介于两者之间。”
“你认为疯子是让人恶心的吗”
“是也不是,两者之间。”
不管顾俊怎么答,是皱眉思索还是脱口而出,三位评审员仍然是面无表情,国字脸男人的语气毫无情绪变化。
“你作为医生,会给一个坏人救命吗”
顾俊又停滞了下来,这是个道德难题,标准答案是救,因为救人的事情由医生来做,评判人的好坏由法官来做。
但现实不会总是这么简单的吧,会有他不想救的情况。
顾俊就道“介于两者之间。”
“你认为过去都是真实的吗”
又一个奇怪的问题,顾俊想到很多,甚至想到量子力学的双缝实验,“介于两者之间。”
“知识是不是最大的力量”
顾俊沉默了两秒,“不是。”
“你是否渴望力量”
“是。”
“生命的奥义,科学的尽头,宇宙的真相,你关心吗”
“是。”
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