迟一悬对于这个世界的了解基本来自何念远的记忆。
这个世界有个笼统的称呼,叫长生界,除此之外,也有人以全天下,全宇宙这种词汇来表述。
祖辈都是凡人的何念远从没踏出过东莱国的地域,隐约知道东莱国外还有其他国家,至于国家有多少,具体有哪些,他就不清楚了。
这个世界跟迟一悬曾经看过的网络小说设定不一样,修仙不讲究灵根,因为人人生而有灵根,也就是说人人都有修仙的潜力。
然而可惜的是,并没有形成全民修仙的热潮。
非要找个类比的话,迟一悬觉得这个世界的修仙就像是地球封建时代的读书认字一样,本质上平民百姓跟达官贵族的先天智商是差不了多少的,但绝大多数平民百姓都没有机会读书识字,这个世界的平民百姓也一样,太多的门槛拦住了他们,让他们跟修仙绝缘。
不过就像地球的封建社会总有那么一些平民挣脱出身鱼跃龙门一样,这个世界的凡人百姓中往往也有人能拿到机缘入道修仙,这个机缘自然就是命器。
对于迟一悬来说,命器是个很陌生的概念。
据说每个人魂灵之中都藏着一件命器,这个东西可以是一把扇子,一把刀,一块木板,一本书,甚至是一只小动物……命器没有固定的形态,就像世界上没有两片完全一样的叶子,长生界也不会出现两件完全一样的命器。
如果主人没有唤醒,它一辈子都沉睡在主人的魂灵中。
如果主人能唤醒命器,那么就能凭借命器入道修行。
就是这样,不用秘籍,不用拜师,唤醒命器后不停对着命器锻炼,比如召唤出一把刀,每天雷打不动刻苦挥刀一千次,久而久之就入道了。
据说这种感觉十分玄妙,当你在召唤出命器的那一刻,自然而然就有了修行的答案。
而这个世界的平民百姓未必每一个都识字,但是召唤命器的方法是每个人都知道的,有的召唤成功,有的召唤失败,绝大多数人都能召唤成功,但绝大多数人召唤出来的命器没什么用。
比如一个樵夫,他的命器是一把斧头,他每天带上斧头上山砍柴,既能养家又能修炼,他怀着对仙途的憧憬日复一日砍柴,这样过了十年,他达到练气一层,终于入道了。
然而在长生界,只有筑基成功的才叫修士,筑基以下全是凡人。
长生界仙门林立,但他们最低招生标准都是筑基期。
于是樵夫继续继续磨练他的斧头。
可是修行是那样难,人生也很难,他不能每天都挥舞斧头。
他要进城卖柴,他要养家糊口,每当他提起修行时,父母会告诉他,成婚生子更重要,可是等成了婚,父母怨他整日只钻研修行,妻儿怨他整日懈怠家庭……就这样过了几十年,他依旧是个练气期。
修行上碌碌无为,家庭中感情疏远,简称既没前途又没钱途,但是人已经老了。
可是不成婚生子,甚至抛家舍业找个山洞钻进去潜修,就能筑基了吗?未必。
这就是这个世界绝大多数凡人召唤出命器后的一生。
毕竟灵根人人都有,人人都差不多,可是凡人百姓没有师承没有财力更没有人脉,只能去拼命器,然而命器天生有高低之分。
像何念远这种一召唤出命器就引来仙门修士主动招揽的,是极罕见的少数,比地球上的天才神童还稀有。
何念远这种人未来成长起来至少是个仙门长老级别,相当于地球那边的科学家,是千万分之一的绝对天才!
可这样一个天才,却硬生生被人毁掉了。
所以在观看何念远的记忆时,迟一悬才更加可惜。
他清楚这种天才一亿人里也出不了多少个,而他自己智商平平无奇,运气也平平无奇,他这样的人,能否召唤成功?召唤出的命器有没有用?
他心里自嘲,真要是召唤出一把平平无奇的小刀,那他还能提前给自己抹脖子,试试看能不能回到老家。
当然,自嘲归自嘲,谁自杀谁傻子。
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