洛水之畔立城为阳。
从光武帝定都至今已有一百六十余载,洛阳城也经历了十几任皇帝当家做主。
只不过这些当家的皇帝里面,有的显明有的昏庸,有的几岁便夭折,有的碌碌一生都没掌握皇帝的半点实权。
如今这一代的大汉皇帝刘宏,也跟自己的父辈们一样住在皇宫禁内,也更加依仗宦官来为自己稳固权柄。
这样一来,洛阳城便形成了一个奇怪的权力图示。
最高点便是大汉皇帝,其下则是他最信赖仰仗的宦官集团,接下来便是外戚,世家,士人等依次而下。
只不过虽然刘宏是大汉名正言顺的统治者,可他手中的权柄却还要借着宦官的手才能够挥出作用,反而最应该帮助皇帝辅佐皇帝的外戚群臣,却又跟宦官天然的对立,势同水火一般。
理论上讲,不论是宦官亦或者外戚臣工百官们,都应该是效忠于皇帝,听命于刘宏才对。
可如今洛阳的局势却好似是刘宏在跟自己争权夺利一般,左手打右手倒是打得不亦乐乎。
导致如今情形的原因太多了,多到都不是从刘宏这一代开始,而是上溯好几代帝王起的头。
刘宏没本事解决这个问题,又想要享受帝王权柄带来的便利和好处,那就让局面变成现在这个样子喽。
按照出身来算,陈启和荀彧实际上都是党人士大夫一系,也就是之前和宦官政治斗争失败的那一边,天然的就跟宦官站在了对立面上。
当然,若是不要面皮厚着脸去拍宦官的马屁,那也不失为一种选择。
只不过这条路并不是适合陈启他们二人罢了。
但士大夫一脉如今大多依附于外戚亲贵之下,甚至若不是因为黄巾祸乱导致天下动荡,党锢之禁说不定如今犹在。
似陈启荀彧,别说是被举孝廉了,倘若被划到了五族之内,怕是连郡中为官都做不到……
新孝廉入京报到宜早不宜迟。
陈启二人过了偃师之后便算是踏入了京畿腹地,没几日的光景洛阳城就已然清晰可见。
内城高墙的雄伟,外城百姓群居的热闹。
坐在马车上顺着窗户向外张望,来往的行人过往的商队,卖力叫卖的摊贩,大声吆喝的艺人,还有那随处可见的泼皮懒汉。
形形色色各式各样的人汇集在外城郭,这边是洛阳最大的人口基数所在。
相比第一次见到洛阳的陈启,荀彧倒是显得镇定了不少。
少时他便随父来过一次,虽然那时是为了定亲,但也是见过世面的,洛阳二十四街各有各样不尽相同,如今展现在他们面前的不过是冰山一角罢了。
洛阳之南为正,因而南门便是来往之人同行的大门。
不论是官员使节,还是来往的商旅,进出洛阳都要走正南四门。
只是除开平城门以外的其他三门时有封闭,多数情况下之有平城这一门大开,却也不知是为了安全着想还是其他什么原因。
车架过桥横渡洛水,摆在陈启二人面前的便是三雍之地。
也即灵台,明堂与大名鼎鼎的太学!
相较于观测天象的灵台,跟老天爷沟通祭祀祖先的明堂,这两个玄学更重的地方。
陈启倒是对大汉第一学府的太学更为感兴趣一些。
“文若,你当年怎么没进这太学?”
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