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第十一章 儒皮法骨（第2页）

所谓法家，只过一群类似思想所总结学说，被强名曰‘法’。

也正因法家一个门派，所以并什内功心法，法家可以说都会武功。

当然最主要也，法家思想适合所都去学，更适合传播，若学法家，那才真天下大乱。

韩非拱手准备下去，嬴未突然喊道：“……且慢，一言想对师兄说。”

嬴未话让韩非顿脚步，而随着嬴未出言，管荀子、伏念众多儒家弟子都看向了他，知他何高谈大论。

只见嬴未缓缓起身，对着韩非拱手而礼，沉声道：“……师兄将商君法，慎到势，申害术紧密结合，确实见解独到，师弟佩。”

“对师兄思想大部分内容持赞成意见，然而师兄斥孔子、责孟子，认仁义无用，道德教育无用，对此&xeoo同见解。”

“师兄别亲疏，殊贵，一断于法，岂违乎？若真长此以往，则亲亲尊尊恩绝矣，此可行使一时计，但可长用！”

“自周公创五以，长幼尊卑才序，君臣、父子关系才被确定。”

“以严刑峻法束缚行，最重莫过连坐，而连坐法律基，正要以五作参考。”

“所以被法律约束，管否连坐，因他们知晓自己犯法将会牵连父母亲，而并完全畏惧于法律惩罚。”

“因此，无父无母无亲眷者，最敢违背法律，因他们无顾忧，才敢知法犯法。”

“而约束们犯法，除了严苛惩罚外，正内心中道德。”

“若真如师兄所言，认德教无用，那天下都修品德，要知本恶，岂世一个个都将自自利徒。”

“法律惩罚可会约束些，只会让他们铤而走险！”

“纯靠法律约束，就会断创造法律漏洞牟利；纯靠道德约束，则只能约束想越界，真正想越界无法束缚。”

“因此在看，德刑并施方正法，师兄你想法太极端了。”

嬴未话音落下，一直面无表荀子终于露出了一抹微笑，微微颔。

因荀子就认应该要用礼约束恶，用法律建立秩序，荀子思想相比于一般儒家更特殊一些，因荀子信恶。

而以现代思想看，荀子思想相比于年代儒家和法家思想也更合理。

在一点上，嬴未想法与荀子谋而合，自然让荀子赞同。

过两者间亦差别，荀子思想与理论依然偏向于儒家内核。

而嬴未想法因现代思维影响，内核更偏向于法家，正儒皮法骨！