为了增加弓箭的杀伤力,古代游牧民族一般在战前,把箭头插在马粪里浸泡一段时间。
这样方便射中敌人后,感染伤口,难以治愈,进而降低对方的战斗力,增加敌人的拖累。
现代世界各国的反步兵地雷,很多威力都不大。
目的也是让敌人伤而不死,加大对方的医疗后勤负担,并制造恐慌。
小衙内则是把生蓖麻子捣碎,加水和马粪混合后,再把箭头放进去浸泡。
这就是古人常说的“喂毒”
。
经过几轮血腥实战,现在的他,终于能做到静气凝神,冷静放了。
黄土崖顶上的三眼铳响了,刚才的红点就是燃烧的火绳。
小衙内的雕翎羽箭也随后赶到,准确射翻那名鞑子哨兵。
虽然看不太清楚,但第三声铳响比较沉闷,也没有火光,应该是三眼铳和他的主人都倒地不起了。
那八个家丁按计划有序撤离,小衙内则是射一箭就换个位置,同时注意借助障碍物,隐匿身形,保护自己。
他现鞑子就射人,没有鞑子就东西南北到处射马,制造混乱,混淆敌人的视听和判断。
中箭马匹嘶鸣奔跑,越挣扎,箭杆搅动伤口越疼。
它们有的还扬起前蹄,带动其它马儿也跟着慌乱跑动,其中有三匹竟然摔下陡峭的土梁。
下到沟底大路的八个家丁和留守的四人,故意效仿明军部队,一起金鼓齐鸣,营造大军包围进攻的假象。
吓得鞑子躲在窑洞里瑟瑟抖,只能透过窗户门缝看情况,不敢轻易冲出来应战。
因为这种情况让鞑子很迷惑,如果是明军大部队进攻,此时应该是一鼓作气冲上来才对。
如果是小股明军骚扰,那就等等看。
因为黑灯瞎火、地势复杂,他们不敢骑马乱跑,只能熬时间看情况而定。
所有的强盗都是纸老虎,你弱他就强,你强他就弱。
小衙内很开心,撤退前不忘捡取两个死鞑子的武器弓箭,再扒掉他们的羊皮袄和帽子,当然不能忘了割取级。
咱要学习八路爷爷的优良作风,打扫战场一定要干净彻底,只可惜那么多的马带不走。
孩儿们很给力,牵走了匹看上去还行的战马——没办法,他们只有副马辔头。
马鞍子就算了,那东西不好携带和行军。
大概有不到六十匹马,吃了有毒的生蓖麻子。
都是战场初哥,家丁们也紧张,喂过几匹马之后,脑子就糊涂了,不排除重复喂食一匹马的可能性。
反正是敌人的马,弄死多少算多少。
自己得不到的好东西,那就毁灭掉。
知道自己寡不敌众的小衙内,下到沟底立刻与家丁们,背上两条细犬策马奔腾。
反正有匹马,可以随意换骑。
没有马鞍子就是屁股疼,但不影响骑乘。
幸亏陕西大旱,下的雪仅够盖住黄土地面,不会打滑。
他一路唱着现代歌曲《精忠报国》:“狼烟起,江山北望,龙旗卷,马长嘶,剑气如霜,心似黄河水茫茫……”
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