如果没有统一的文化价值观、没有统一的民族认同感,哪怕军队人数再多,还是一盘逢战必败的散沙。
剩下都是半大放羊娃,或者做过放羊娃的汉子,他们都带着驱赶牛羊的“抛石索”
。
杜老根抓紧时间,给所有抛石索都配上木棍,做成戚继光将军兵书中的“飘石”
。
飘石其实就是“投石棍”
,打击威力、度、距离远胜于放牧用的抛石索,通俗解释就是人力抛石机。
吐蕃军队就曾经使用这种武器,给唐军造成大量伤亡。
有现代网友做过测试,投石棍最远抛掷距离过四百米,且飞行度快到肉眼无法识别。
相比之下,抛石索就是个弟弟。
在冷兵器时代,投石棍是个好东西:木棍容易获取;上面的投石索可以用马尾巴毛、皮革或者麻绳制作;石头可以随取随用,总体成本近乎于零。
小衙内还是有良心的,临时招募的民兵,就用马肉充当报酬。
在这个兵荒马乱的时代,黄金古董字画就是废物。
对于生产生活遭到严重破坏的底层百姓,能填饱肚子的东西,才是最实惠的。
一匹成年蒙古马约重oo~oo公斤,给自己留一部分充做军粮。
招募的民兵,每人家属暂时先分二十斤。
都是穷人,除了骨头和毛,他们都可以吃进肚子里。
曹老板的本事大了去了,他跟搞传销的一样,又找到其他野外避难的百姓,让他们人传人,通知附近的人员,今晚尽可能都向昨晚鞑子的宿营地靠拢。
白天激烈的战斗和胜利,极大鼓舞了周边百姓,他们很多人,都躲在远处,看到狼狈不堪的败军鞑子。
百姓们原本相对轻松愉快的冬闲时节,变成现在人心惶惶的野外逃难,还是在滴水成冰的恶劣气候,所有人的忍耐都到了极限。
朴实的乡亲,不知道小衙内要干什么。
但看看洞穴中,瑟瑟抖的老人、孩子和婆姨,所有的血性汉子,都自觉的拿起农用垛叉、镰刀、铁锹和锄头,从四面八方慢慢聚拢过来。
这种连冬眠狗熊都不如的苦日子,他们要么选择反抗,赶走鞑子回到家园;要么就在荒野中冻饿而死。
因为在冬季野外每多待一天,可能就有一个体弱多病的亲属离开人世。
杜老根还派出几个机灵的哨探,密切关注敌人的动态,一个时辰就汇报一次。
在附近百姓、平虏寨兵丁的同仇敌忾和密切配合下,在没有卫星、无人机、无线通讯的条件下,所有关于鞑子的准确信息,源源不断的汇总过来。
与小衙内预料的一样,鞑子竟然没有变更宿营地。
原来他们上午出时非常乐观,不就是十几个盗马贼吗?咱两百多人一人一箭,就能弄死他丫的。
至于那个兵寨,啃下来就搬进去,拿不下来,就回老地方接着住呗。
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