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第2章 征者（第1页）

们课本讲学术史时候，大都把学术展写成理所当然。

历史上每代学者都付出一份努力，把前成果加高一点点。

只要假以时，科学终能所成就。

但胡说。

尤其哲学。

哲学展非但一马平川，反而在好几个世纪里都处于命悬一线危险境地。

一留神，哲学前辈们努力就会从地球上绝迹。

啥呢？

说点搞笑，关键原因过那薄薄纸。

古希腊主要使用石板和从埃及进口莎草纸写字，稍晚一点了羊皮纸和牛皮纸。

总些纸张要价格昂贵，要容易保存。

而且因羊皮纸牛皮纸很贵，一些了省钱，会把他认重要书上字刮掉，再重新用，进一步加重了对书籍破坏。

偏偏古希腊又一个知识爆炸时代，很多书籍只能留下限几份拷贝。

在蔡伦出手拯救世界前，只要一把大、一场战乱，可能一部名著就会从此泯灭。

更何况，哲学各学说中最无用一种。

实用技术想留下很容易。

政权更迭，医生铁匠工程师都会失业。

秦始皇焚书坑儒留下巫医呢。

但统治者什理由留下哲学玩意呢？

所以当雅典面临第一次亡国危险时候，好多都觉得哲学要完蛋了。

敌马其顿。

马其顿在雅典西北边。

说起，雅典和马其顿都属于希腊文化圈。

就好像咱们战国时代诸侯国，都属于中国一样。

虽然政权同，但同文同种，文化一样。

可在雅典等希腊看，马其顿文化落，一群开化蛮。

马其顿好几次要求加入希腊联盟，其他希腊城邦都答应。

然而就在柏拉图晚年，马其顿实力倍增，足以打得过其他城邦。

下家也要求加入希腊联盟了，直接灭了你算了。

就在柏拉图去世久，马其顿军队就到了雅典城下。

雅典民绝肯屈。

文化中心被野蛮国家侵略，算事？你能指望帮野蛮保护们文化吗？实际上，几年以，底比斯叛变马其顿，马其顿就将底比斯洗了城，男女少都留下。

所以雅典拼了命也能输，仅组织起军队迎战，叫了其他希腊城邦组成了联军。

可要小瞧雅典军队。

在咱们印象里，雅典都整天高谈阔论文弱书生。