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第47节(第3页)

,一切道理忽然都晓悟了一般,假若他确定自己在神秘侧天分到底能能算成自一部分,那就要先暂时去当一个普通。

到时候许他会受到挫折,然更进一步依赖神秘侧手段,许会维持现状,但多少也能看清楚自己,又许,他可以彻底接受真正自己?

令无疾觉得自己似乎陷入了某种奇怪逻辑圈子里:一个真可以客观地审视自己存在问题吗?找到了问题,其实就某种意义上认清了自己吗?

过他到底完全忘记前世底子,片刻就反应过,想到了哥德尔完备定理。

换句话说,就一个神病能评判自己神病。

令无疾就摇了摇头,但即便想到种乱七八糟玩笑话,想到了自己目前问题解决方法,他心似乎也变得多好,他意识到,就算明心见又如何呢?

就算他能突破到金丹又如何呢?

他觉得自己心里面某个空洞似乎一个无底深渊,无论如何,都无法将它填平。

而那个空洞,大概从穿越开始,就存在了。

“真正、自内心快乐吗?”

他想到淡岛世理对他担忧,心想自己也许确实正自觉地踏入她所说那种状态,他正在逐渐失去对一切兴趣,即使跟供奉院亚里沙间那点事,居然也也会自觉地歪到房中术上,虽然结果倒也坏。

令无疾站在个城市街头,呼出了一口白汽。

个城市他生活了一年了,虽然直到现在,他觉得自己无法完全融入个地方,倒如说他跟个世界始终都某种隔阂,种隔阂将世界真实拒门外,他所能看见,多半只他自己想要看到。

他也个能力把自己所看到大部分现实改写成自己想看到模样。

虽然他主动作时候似乎也并多。

他想要认真地观察个城市,可个偌大城市中,并多少真可以得到他认同,大多数于他而言过只一群忙碌蚂蚁,只会交错而过路,无所谓背景板,他视角转移到“太虚鉴”

上,又忍想,也许等到自己百年,在个世界了无牵挂,许真会像荒耶宗莲那样兴致了就忍想要动灭世危机什?

但《庄子》学说对他影响许真过于深刻了一点。

“天地非广且大矣,所用仅容足耳,然则厕足而垫,致黄泉,尚用乎?”

天地并非宽广,所能用到地方仅仅只用站脚而,但把除了垫脚地方都挖去了,一直挖到黄泉,天地剩下可以“用”

东西吗?

所以改造世界能以毁灭世界前提。

虽然庄子理论,基本上都讲和光同尘,躲避尘世纷扰,甚至反对文明进步就了。

……

对于世俗本说,个冬天过得和往常并多少差别。

但在神秘侧,某个横空出世引了空前绝反响。

第七个弑神者,草薙护堂,在他去意大利度假顺便送某个魔女普罗米修斯石板时候,借用了石板力量,成功把某个从神给弑杀了,篡夺了他权能,一跃从什都懂世俗侧普通变成了位居神秘侧巅峰层次。

个出现使得东京神秘侧一时间暗涌动。

所都觉得,作弑神者,作魔王,他迟早会君临本神秘侧。

但巧,现在东京,就处于某个华夏少年掌控中。

而那个少年甚至打败罗濠战绩。

样奇迹,某种意义上甚至可以比拟弑神。

当然,如果要论传奇,自然比过草薙护堂那种本对神秘侧一无所知最&xeoo弑神成功。

所以,本神秘侧少看好他,想要暗中对他下注,毕竟虽然令无疾平素处事基本上也都跟sbsp;合作,也说得上偏倚,但本说到底想被一个外压在头,所以在草薙护堂从意大利,东京神秘侧就断派跟他接触,挑动他跟令无疾对立。

个虚伪和平主义者被那些煽动言论蛊惑,认令无疾一个董卓一样暴君,就真想要跟他谈判。

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