元一本来也未打算毁诺,只不过是想听听这些所谓才子的看法罢了,一时竟是忘了自己也是要参与其中的。
现在听闻秦志坚亲自邀请他上台,当然不能再拖下去了,毕竟大儒的面子还是要给的。
众人见一身道袍的伏衍走上高台,不禁一阵唏嘘;暗自好奇道:“这个小道士是谁?最多也不过十四五岁的样子,怎会令大儒如此看重?”
当然也有人出不和谐的声音,正是最开始伏衍身边的几人;周围之人在得知伏衍此前的言论后,皆是气愤不已;当中更是有人羞恼道:“倒要看看这个小道士能有什么高论,竟敢小觑我扬州才子!”
伏衍来到几人近前,跟秦志坚几人施了一礼。
只是还不待他开口介绍自己,秦志坚便是抢了先;介绍完伏衍的身份,还不忘将此前遇到伏衍生的事给几人讲述了一遍。
众人闻言皆是惊奇不已,称赞连连,不由得对伏衍的观点也是愈好奇起来。
伏衍见状无奈苦笑,秦志坚此举无疑是抬高了几人的期待值;若是他不能说出什么真知灼见,恐怕所有人都会失望;当然不包括台下想看伏衍笑话和台上有着竞争关系的几人。
伏衍来到高台中央,凝神静气,而后朗声道:“公众场合穿着河服,不可容忍!”
话音一落,顿时喧嚣声四起。
此前自然也有人持反对观点,但却没有人像伏衍这般言辞激烈。
待得议论声渐渐平息,伏衍接着道:“作为一个有着数千年文明的世界大国,我们理应有包容之心,但这个包容也要有底线、有原则;否则不会有人认为我们心胸开阔,只会觉得我们容易忘记,忘记耻辱,忘记仇敌;更会觉得我们软弱可欺!
连我们自己都忘了河服意味着着什么,谁还会记得?刚刚有人说小民尊严比大国崛起更重要!
我想问问,没有大国崛起何谈小民尊严?身处战乱之中的八仂国百姓有什么自由,巫可国的百姓有什么民主?当年身处倭国侵略者屠刀下的先辈又有何尊严?若非无数先烈前仆后继,你有什么资格在这里讲小民尊严?不穿河服就没了尊严?实在是可笑。
泱泱华夏数千年的文明,无数精美华服,有人不让你穿么?其他国家的精美服饰可有人不让你穿么?”
伏衍有些气愤,停顿片刻才接着道:“刚刚还有人说河服源自华夏,但你也说了,那是经过演变与改造的;不是所有人都如你一般了解服饰传承,你也不能要求所有人都如你一样博学。
放眼世界,河服就是倭国的代表性服饰,这一点我想没有人敢否认。
所以,正如傅兄所言,在华夏身着河服,就是会伤害到大多数人的民族情感,这是不争的事实。”
伏衍直接将四大才子中三人的观点全部反驳,又是惹得众人一阵唏嘘。
“其实刚刚我说的这些都不是最重要的。
河服不仅是一件衣服,一种服饰,而是承载了倭国文化的载体。
今天我们认可了他们的服饰,将之习以为常,将来我们就会被动地接受他们更多的文化;而我们自己的文化将会遭到吞噬,被他们所同化!
这何尝不是另一种战争?一定会有人觉得我危言耸听。
不知道你们有没有听过一种传言,说现在的倭国环境优美,干净整洁;倭国人更是世界上最讲礼仪的民族。
而有的人不仅信以为真,甚至还以此贬低我们自己。
三人成虎的道理我想大家都懂,但是有没有人想过,若是我们自己对自己的国家、民族都不认同了,将会是怎样可怕的结果!”
伏衍沉声道。
此言一出振聋聩,台下顿时又是喧嚣声四起,而秦志坚几人也是闻之色变。
伏衍见状终于是露出满意地笑容,不过很快便收敛了回去;然后接着道:“如果你们跟经常往来倭国与华夏的商贾打听一下就会知道,倭王如今还会时不时地去参拜供奉着侵略我国将领的王霸神社;而且与自安国沆瀣一气,用尽各种手段阻碍我华夏展;他们亡我华夏之心从未断绝,其狼子野心昭然若揭。
我们不穿河服,铭记历史,牢记国仇家恨不是为了去仇视他们,而是时刻警醒我们自己,不要在重蹈覆辙!”
言罢,四周一片寂静,只余下一片粗重的呼吸声。
“哈哈哈!
说得好!
有理有据有节,后生可畏!”
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