与各位看官分说一下,修道之人,境界和修为上的区分,主要讲:五时七候,境界也在此!
第一时,心动多静少。
思缘万境,取舍无常,忌虑度量,犹如野马,常人心也。
第二时,心静少动多。
摄动入静,心多散逸,难可制伏,摄之勤策,追道之始。
第三时,心动静相半。
心静似摄,心常静散相半,用心勤策,渐见调熟。
第四时,心静多动少。
摄心渐熟,动即摄之,专注一境,失而遽得。
第五时,心一向纯静,有事无事,触亦不动。
田摄心熟,坚散准定,
到达五时:抱一守中,制心一处,清净的境界后,才算得道,保任住这个境界,持续修炼,方能够显现出七候。
第一候,宿疾并销,身清心畅,神静气安。
四大适然,六情沉寂。
名观心境:曰仙人
第二候,过常限,色返童颜。
形悦心安,通灵彻视。
名通灵境:曰灵仙
第三候,延年千载,游诸名山,飞行自在,腾蹑烟霞,绿云捧足。
名洞玄境:曰飞仙
第四候,炼身成气,气绕身光,存亡自在。
光明自照,昼夜常明。
名神照境:曰真仙
第五候,炼气为神,名曰神人,变通自在,作用无穷,力动乾坤,移山竭海。
名通幽境:曰神仙
第六候,炼神合色,神既通灵,色形不定,对机施化,应物现形。
名洞神境:曰至仙,修仙至此已是极限。
第七候,身物外,迥出常伦。
到此名灵元境,或造化境:曰玄仙,曰太乙,已是不可思议。