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第七十七章 目标(第1页)

修仙:当你把事情做到极致正文卷第七十七章:目标耕完田,下完地,再回到清扫干净的小屋之中,给自己做了一桌美味佳肴,接风洗尘。

酒饱饭足,回到床上,习惯性的盖上被子,许阳又要沉眠而去。

这次回来,他给自己定下了两个目标。

第一,梦境世界,探索黑水禁区,找到巨鼈口中的神府神印。

第二,现实世界,突破凝神极境,踏入堪比筑基的抱丹境界。

探索黑水禁区,没有什么技巧,就是时间熬磨。

现实一年多,黑水十余年,许阳一直在探索,虽然还是不见什么线索踪迹,但皇天不负有心人,只要他坚持下去,最后一定有所收获。

反倒是现实世界,突破凝神极境,抱丹合道方面,有些疑难阻碍。

虽然在大唐世界,许阳已经突破过一次,成功抱丹,踏入五境。

但那一次他是取巧达成的,依靠邪帝舍利中的海量精元,以强大的外力之助突破境界关卡,并非仰仗自身力量,无法在现实中复制。

正常突破,如何达成?

依照许阳在大唐世界,宋缺石之轩与一些后继者的突破经验,还有此世修真功法关于“筑基”

的描述与修行,想要突破,应当如此。

无论武道凝神,还是修真练气,想要踏入第五境界,都必须先将第四境界的修行根本,“肉身”

“神魂”

“内元”

三者修炼至圆满。

这个条件,许阳已经达到,他是凝神宗师,兼合练体,肉身神魂双双成就,内元方面,武经修法配合技能特性,也早已功德圆满。

身神力三者圆满之后,便可以尝试突破境界了。

突破的方法很简单,就是融合!

将肉身,神魂,内元三者融合,内外一体,浑然无缺,即可踏入修行五境,武道抱丹,修真筑基。

这一理念,从境界名称上也能窥见端倪。

武道抱丹,不是凝练金丹,而是怀抱丹田,寓意武者修行,已经内外圆满,无缺无漏,犹若一方天地,将“丹田”

这颗天地之心怀抱在当中。

修真筑基,描述更为准确,三元相合筑道基,内外浑然成一体,是为修真内景天地,未来的金丹,元婴,乃至紫府元神,都要在此基础上孕育。

();()  所以,破镜关键,在于融合。

融合成功,武道抱丹,修真筑基。

可问题是怎么融合?

方法有二。

第一,自我修行,听天由命,将肉身,神魂,内元打磨至极限后自我融合,心神交汇,法身相合,三元一体,自然而然,破关五境。

第二,借助外力,成就自身,吞服灵丹妙药,或者天材地宝,总之借助强大的外在力量,帮助自身完成“三元合一”

,最终破关五境。

前者不用多说,一半看实力,一半看运气。

后者就不同了,看身家,看背景,看手段。

修真界中,便有一丹,名曰“筑基丹!”

自行突破,听天由命,风险极大。

若成还好,若是不成,三元之力相冲,轻则走火入魔,法力暴走失控,逆冲肉身神魂,致使根基修为尽毁,重则当场爆体,形神俱灭。

筑基丹,不仅能帮助“三元之力”

相合,还能防止失败后的三元相冲,避免法力失控,毁坏修为根基,乃是筑基必备的灵丹妙药。

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