此蛊经天灵盖入体，散于前胸后背九处穴位，作之时，蛊毒由穴位涌出，聚在心脉上，刺痛难忍。
通常一月作一次，一次持续半个时辰，若无狄樱为其解毒，作频次便逐月提增，直至一日九次。
说起这般若蚀心蛊，就连魑邪童子也不禁感叹：“魔界擅用毒瘴者虽众，要说阴狠毒辣，能比之茑萝仙子的，怕是没几个了。”
“茑萝仙子既然如此了得，怎么我们正道竟无人提及？”
孙笛问。
“你才几岁？莫说我们魔界了，便是你们正道的事，你又晓得多少？”
冥火金尊冷笑道，“狄樱掌管东海二十四岛之初，也曾雄心勃勃，想在中土霸山为王。
东海虽有辟陵神池，总体言之却堪称贫瘠之地，哪比得中土大地物产丰饶，山灵水秀？凭她的修为法力和她座下百余妖众，要占下一座山头并无难处。
当初她大胜阴魔，夺了武夷山，在中土站稳脚跟本是水到渠成，却不想七八年后，她竟回了东海，将武夷山拱手相让。
后来她又遣小妖四处打探破除五麝神鼎法禁的门路，我便疑心她身有异样，离不得辟陵池。”
顾乘风问：“莫非辟陵池也同我们长白山的鸠蓝血池一般，有凝元聚气之效？”
冥火金尊道：“这辟陵池神秘异常，七百多年前，我在衡山一带曾俘获东海二十四岛一名小妖，从他嘴里略问出一些门道。
不过以他的道行，又哪里参得透辟陵神池的奥妙？据他所言，这辟陵池水除了可以助长法力，更有化寒去浊之效。
我们魔道中人比不得你们仙家弟子，虽然我们修炼魔功离不得邪物阴炁滋补，然而阴邪过盛免不了寒淤浊沉，所以魔道中人修炼之余，还需时时化寒去浊，以免肉身经脉阻滞。
化寒的宝物虽多，可十之八九都在你们仙家三地。
散落在别处的宝物，要么已为天、境、神三魔所据、要么化寒之力甚微，要么需以内丹炼之方有成效，用之元气大损。
可依那小妖所言，只要在翠鸢岛上的辟陵神池调元运气十个时辰，不仅身上寒毒俱散，来日再练魔功，寒浊之气也不易淤积。
能有此等神力的，除了辟陵池，恐怕只有你们长白山拨云谷底的漪波泉了。”
“难怪你们虽在至浊至邪之地修炼，却从不在至浊至邪之地久居。”
顾乘风道，“我听师父说，你脱胎仙家宝物，只是受煞炁侵染，才入了魔道。
你若听我一劝，弃暗投明，重归正道，岂不……”
顾乘风未说完话，金面妖尸已哈哈大笑，打趣地说：“我们尊主有万年道行，你是什么东西，尊主又何须听你啰嗦？”
冥火金尊左手一摆，示意金面妖尸闭嘴，对顾乘风说：“人各有志，你们仙家弟子总以正道自居，要我们这些邪魔改邪归正，殊不知，正之为正、邪之为邪，此一时彼一时也。”
冥火金尊如是言，顾乘风便撇嘴一笑，任他讲得天花乱坠，在顾乘风听来，不过是歪理邪说。
自幼养在长白山，顾乘风对于俗世生活并无多少深刻体验，虽也读了许多诗书，却不知凡尘世事断不是非黑即白，非正即邪的。
然而“正邪不两立”
的信念早已生根芽，对他来说，正为正，邪为邪是无可置疑的真理。
若问他何为正，何为邪，他并不能确切地说出个子丑寅卯来，可既然道可道，非常道，那么正邪为何物，无以名状反而有理了。
他并不会深究这推论中的矛盾。
“正邪”
若作“道”
，“正之为正、邪之为邪”
更无作“常道”
之理。
可是一旦“正之为正、邪之为邪”
