对于杨昭来说,明教和大宋都有着极其重要的地位。
明教是杨昭早期势力的基石,展壮大后,成为了对抗蒙古和明朝两大王朝的关键力量。
而大宋,则在他如潜龙出渊之际,是他急需的强大后盾。
起初离开光明顶下山时,杨昭计划凭借自身的武力和领兵才能,逐步恢复并光大他所代表的天波府杨家之名。
然后利用大宋皇朝的力量,实现“借鸡生蛋”
,训练出一支完全属于自己的精锐军队。
这样一来,在几年后当大隋动荡之时,杨昭就有了资本脱离大宋,并直接进入大隋,以大隋皇太孙的身份,快抢占并稳固一片地盘,进而争霸天下。
然而,当他刚刚进入大宋不久,便遇到了赵师容。
不论是因为对她的好感还是出于利益考量,杨昭迅调整了自己的计划,打算扶植赵师容成为大宋顶尖人物,甚至是新一代的大宋女皇。
一旦计划成功,整个大宋皇朝都将成为他争夺大隋天下的强有力支持者。
而在杨昭成功夺取大隋后,还可以与赵师容联手,一举将两大皇朝合并,初具运朝的雏形。
因此,对于大宋的规划与展,杨昭投入了极大的精力。
他推行一条鞭法和摊丁入亩政策,这两项政策就像一把锋利的刀,既能割除大宋朝廷中的冗官、冗兵、冗费问题,又能彻底遏制大宋皇朝士族掌控天下的势头。
这是一个良方,但也是一剂猛药。
在整个江南、东南地区刚刚平定慕容氏的动荡时期,是最适宜实施这些政策的阶段。
否则一旦错过了这个时机,待大宋朝廷中的官员和奸相蔡京等人恢复元气,江南、东南等地难免会再次陷入朝廷倾轧的旋涡中。
但如果能在朝廷官员、奸相当中还没来得及反应之前,迅推进这两项政策的落实,只要政策得以扎根,便再也无法逆转。
待百姓尝到了甜头,即便日后朝廷上有再多的争论和反对,也无法改变现状。
否则,等待整个大宋皇朝的,将是江南、东南等地永无安宁的反抗与混乱。
有了江南、东南地区作为基础,手中握有治愈大宋的良策,赵师容和萧钦言两人,在汴京和朝廷中无论受到多大的针对和排挤,也将逐渐成长为大宋的核心支柱,吸引众多有志之士和贤臣猛将。
届时,赵师容不必再顾虑朝廷中的纷扰琐事。
只要她解决了作为大宋底蕴的几位人间武圣,那么将来篡位夺权、登基称帝,便已具备了九成胜算。
这就是杨昭的谋天下之计。
在这个过程中,最关键的一点就是在江南、东南地区推行新政时,要避开朝廷的关注。
并不是说完全不引起注意,而是要争取一段时间让新政生根芽。