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第八十二章 历历有据（第2页）

登闻鼓是修士们所用，衙门嘛，则是有理无权莫进。

什么叫官，官就是管人的。

是维持秩序和平稳的。

大奸大恶之徒在被反复多次强烈的反应举报后，就会触及烈阳天界的天理。

于是在光天化日之下，赫赫红雷将其生生劈死，其灵魂被天律所化的枷锁带走。

尤其是在北直隶地区，皇帝灵能最为强势的地方，无论城郭县衙，深山密林，皇帝的灵能时刻等待着呼应。

这种饱和式的覆盖，就是为了及时反应。

迟到的正义，还算的正义吗？

朕不好说。

但此举，显然满足了人们朴素的公序良俗。

天理昭彰，报应不爽。

人们常常分不清好人坏人，但是谁在做事，谁的态度如何，总是明白的。

于是，朱翊钧能接受到的信息就更多了。

京城里哪家修士走火入魔了，哪家婚丧嫁娶，谁家衙内仗势欺人被活活打死，哪个地界出了灭门惨案。

乃至于，京城的粮食物价涨了两钱，百姓怀疑朝堂里人倒卖粮食。

家里的老牛和骡马落了残疾，走投无路向皇帝哭诉的。

亦或者街坊邻里，鸡毛蒜皮的小事，都开始找上皇帝处置。

谁被戴了绿帽子，然后把奸夫淫妇一起摸了脖子的。

这些朝廷的官僚，以及东厂的番子们不会注意和留心的小事，皇帝都在听。

并且一一记录在案。

吾在听，从来不是一句空话，甚至朱翊钧打算将它们雕刻起来，放在天宫内存档。

朝廷里对皇帝直接把人劈死多有物议，但无人出声质疑，一来这样的例子太少。

二来，死者都是触及红线的畜牲，而且一死一个不吱声。

最后是程序问题，但这对于脱于世间的皇帝，有什么作用。

皇帝陛下想当好人，想主持公道，那就去吧。

这种事啊，干一天不难，干一辈子就难了。

他们在等。

嘉靖和隆庆已经做出了示范。

皇帝自己给自己套上枷锁众人乐见其成。

但朝臣们没有意识到的是，皇帝在悄无声息之间，绕开了朝廷这个大框架。

甚至于深入到乡野，深入到宗族。

裁定公理的话语权从地方的乡贤、宗族的族长，演变为太一。

“这件事，太一怎么说？当今陛下怎么说？”

往往一句话就能噎的人无以言对。