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八 习学（第1页）

开元二十九年，祥瑞献纳，龙颜大悦，改元天宝。

是为天宝元年。

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天光乍破，鹿鸣涧已经起身，在医馆自带地皮的后院里，做起了“五禽戏”

：

“虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，侧脚仰天，即返距行，前、却各七过也。

“鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，左右伸脚，伸缩亦三亦二也。

“熊戏者，正仰以两手抱膝下，举头，左擗地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。

“猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七，以脚拘物自悬，左右七，手钩却立，按头各七。

“鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，各二七，坐伸脚，手挽足距各七，缩伸二臂各七也……”

注1

两套耍完，配合着万花谷“养心诀”

真气恰从全身经脉走过一遍，鹿鸣涧虽略感疲累，却觉神智清明，有更加充沛的精力去做一天的事了。

按照师父的建议和书上的记载，锻炼这种事是“任力为之，以汗出为度”

，过犹不及。

啧，君不见镇子东头那五十多岁的吴秀才吴大爷，因为天天锻炼用力过猛，反而把自己给搞瘸了，现在整日都离不开拐棍。

师父贪眠，亦不用这么急着准备早餐，鹿鸣涧便对着院角里的木桩草人练起了“厥阴指”

与“太阴指”

。

木桩草人是章敛扎的，绘有经络穴位。

这两式属万花武学“点穴截脉”

，乃其中少有的、不需要精纯内力催便可挥一定效用者。

“点穴截脉”

要求施展者须认识和熟悉人体所有穴位与经脉，如能理解敌人武学渊源者更佳。

故而，“离经易道”

一脉弟子虽因勠力于医道而少修内力，也能施展这两式，因浸淫医道对人体和他派武者更熟悉，故可能还会存在对这两式理解更深的情况。

然而，理解更深不代表更有用。

以“厥阴指”

为例，这一招的原理，在于按照顺序、准确重压敌人内力流动路径的重要穴位和经脉，从而成功阻截对方运功。

没有内力者，就只能在敌方被控制或大意时近身方能使用，后者的情况更要求出手迅捷而准确，麻烦至极，堪称鸡肋。