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第22章 四人行（第1页）

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6斯年来劲了，扬声道，“试就试，我偏要”

他丝毫没注意到台上玄鉴法师苦大仇深的一张脸。

6太后扭头出声呵斥道，“6斯年！

你若不想听，就给我出去！”

6斯年吓得一哆嗦，脸都白了，连忙起身告罪，眼前的人不仅是他亲姑姑，还是当朝太后，积威深重，哪里容得下他造次，他紧张道：“太后，小侄知错了！”

待他坐下后，傅羿安眉梢一挑，就连微敞的鼻孔都带着一丝嘲讽，完全无视6斯年那幽怨的眼神。

殿中洪亮的声音重新响起，“色，即不难于眼识，又难于眼识？这是当初慧藏大师在天竺的论题，有谁可破此论？”

殿中瞬间鸦雀无声，全场一片寂静。

玄鉴法师扫了一眼全场，又耐心解释道，“此论的破斥点在于，眼识是识，色境也是识，万法唯识，那识中又如何生出识来呢？傅世子，不知你有何高见？”

6斯年笑得幸灾乐祸，可以欣赏到他的窘态，真是不虚此行！

傅羿安缓缓起身，完全没想到法师会点自己的名，只不过这段斗禅，他曾有所涉猎，不急不缓道：“真故极成色，不离于眼识；自许初三摄，言不所摄故；犹如眼识。

在眼识、眼根和色法（三摄）中，起到决定作用的是“眼识”

而非“珠目”

，亦哪怕有人双目失明，他仍会有‘眼识’，这种眼识便是他日积月累的经验所致。

先贤们肉身消亡，他们所留下的典籍也承载了他们的思想。

如此便是“心识不毁”

。

由此推断，六识归于心识，万法唯识，便可成立。”

玄鉴法师眼眸一亮，“傅世子对佛法了解颇深，日后若是得空，不如常来与老衲探讨佛法。”

此言一出，信众们皆露出艳羡的神色，对傅羿安无不刮目相看。

能与玄鉴法师论禅，那可是当今太后的殊荣！

此子前途无量啊！