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第六十八章 恩赐仪式(第1页)

“嗯,除了指向明确,这份祭词什么都不是。”

借助解密学者的解密模式,克莱恩做出了如此判断。

虽然他已经是解密学者,但没有经过系统化神秘学教育的他,布置的恩赐仪式格式总是和主流不相称,没什么格式可言。

“算了,就当是写草书了,反正是我响应,不会出啥大问题。”

克莱恩自我安慰道。

解密学者嘛,本来就不是什么正经学者。

重点是解读出“神秘”

背后的那份需要保密的“意”

,并不像窥秘人那样拘泥于“神秘”

的形。

不过也正因为如此,解密学者通常都会死得很惨,远比时不时会看到不该看东西的窥秘人更惨。

至少在原剧情里,窥秘人还能被正神教会下到值夜者的分部,供意图成为非凡者的值夜者成员挑选,而偷盗者就只剩下序列九和序列八的对应描述。

出现在剧情里,偷盗者途径序列七以上的非凡者,除了阿蒙们之外,绝大部分都是第四纪雅各家族和索罗亚斯德家族的后裔。

窥秘人只是借助“神秘”

的“形”

来施展仪式魔法,只是有时会遭到“神秘”

来源存在的恶意,而解密学者则是想解读“神秘”

的“意”

,解读被来源存在刻意隐藏的内容,这必然会遭到来源存在的恶意。

解密出了符合自身需要的恩赐仪式,克莱恩没在源堡上逗留,干脆地模拟下坠的感受,回归了现实世界。

回到旅馆之中,他躺到安乐椅上,进入冥想之中,靠着短暂的休息恢复自身灵性。

他没有第一时间尝试恩赐仪式,对于未曾尝试过,又需要源堡配合的仪式,他本人还是保持着一定警惕的。

过去了大约半个小时,克莱恩感觉到灵性回满,这才站起身来。

他先是取出仪式银匕,制作出灵性之墙,随即举行赐予仪式,将保存在源堡杂货堆里的各种神秘学材料带回现实世界。

他取出三份银烛一一摆开,找了一张白纸勾画上“愚者”

途径的象征符号,可他又忽然停住。

“虽然‘愚者’途径的象征符号也能对应源堡,但和我貌似扯不上关系,和我联系应该勾画‘错误’途径的符号,如果是寻常仪式,‘错误’或‘愚者’都无所谓,但换成恩赐仪式,还是‘错误’符号为佳。”

理清了思绪,克莱恩点燃灵性火焰,烧掉了刻画了“愚者”

符号的白纸,另找了一张白纸,在纸上画下了在高背椅上见到的符号。

“错误”

的象征符号比较麻烦,克莱恩甚至画错了好几笔次,不得不多次烧掉白纸重画。

仔细画好了“错误”

对应的象征符号,克莱恩分别点燃三根银烛,在神灵对应的蜡烛里滴入了灵性材料混合而成的精油,再在烛火中放入灵性材料。

随即,他再度念诵起古赫密斯语:

……

“源堡的力量啊,”

“您是过往,是当下,也是将来。”

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