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11 第11集（第2页）

所以们在自利过程当中，们面对如意境界就——忍，忍辱。

但自利忍，们看以，你以要弘扬佛法，利他也要忍。

们看看玄奘大师就清楚了，们从中国两大翻译家，一个玄奘大师，一个罗什大师，两个过程当中都很顺利。

玄奘大师因现常、当常观念，誓游天竺以问惑辩疑，过八百里沙河，那草木生，飞沙走石，就一个牵着一匹马走过了八百多里沙河。

他到了印度以，也完全顺境，很多盗贼威胁他生命，很多国王也障碍他。

当然他就忍，安忍动，念观世音菩萨，念《般若心》，哎，事样，罗什大师本兹国一个国师，们中国个苻坚趁个时候篡位了，自称大秦天王，苻坚。

他一个臣子，晚上夜睹明星，夜睹明星开悟，看到兹国上空一颗闪闪光星。

个大臣就跟苻坚大王说，他说兹国一个道德智慧，个要请到们国家辅助大王，大王一定能够完成统一大业。

苻坚说好，那就派军队去请，就请吕光派了七万大军，一下子把兹国给打败了，打败以就强迫地把罗什大师要请到长安城。

但个吕光大将军把罗什大师请到凉州时候，苻坚就被他部下姚苌给杀死了，杀死以吕光就去了，就在凉州自立王，自称凉王。

罗什大师在前就阿罗汉给他入定观察，说你以因缘在中国，你能够在中国度化无量无边众生，但对你损伤很大，对你道业损伤很大。

罗什大师说关系，能够利益众生，损伤无所谓。

所以他那个时候就知道他因缘在中国，所以他那个时候也知道他因缘在长安。

当时吕光把他留在凉州，留了十六年。

吕光个完全学佛，甚至于对佛法排斥，处处地触恼罗什大师，也让他讲，也让他翻译典，整天就问他一些世间事。

因罗什大师会卜卦，问他事会样样，问一些世间事。

罗什大师安忍动，每天就诵《大品般若》。

在凉州忍了十六年，姚苌死掉了，他儿子姚兴即位，姚兴就派了大军又把吕光给打败了，在个时候才把罗什大师请到长安。

姚兴好一点，就请他翻译典。

但姚兴虽然学佛，他也学得很深，世间习气很重。

他以强迫命令送给罗什大师十个宫女，要他一定要接受。

你说接受，可以，能接受。

个时候罗什大师收了很多徒弟，他翻译很多典，但他收了个宫女以，议论纷纷，很多就讥嫌他，甚至对于他所翻译典信任。

个时候罗什大师被迫在大众当中吞针，就把那个针捣碎了以吞下去，他说：一个能够像样吞针，你就能够向学习，接受些宫女。

看罗什大师跟玄奘大师思想都一样，遇到如意境界，它以忿、恨、恼方式处理，，他就安忍，他知道因缘成熟，个障碍过去了他继续走。

就们，走路时候遇到障碍时候先要动，但也退转，但个事总会过去，障碍总会过去，过去了继续走。

结果你看，罗什大师在中国终于翻出了《阿弥陀》、《金刚》、《法华》、《维摩》、《中观论》、《十门论》、《百论》，那都很重要典!今天罗什大师要忍，他要在凉州那十六年，他早就退心了：要中国翻译典，你把一耽搁，耽搁了十六年!所以个忍力很重要。

就说，们要讲得实在一点，们整个菩提道，你说要如意境，可能。

件事可能，因牵扯到们个业力，也牵扯到众生共业，问题们处理些如意境界，你用什样心面对它。

既然件事可避免，如意境界可避免，你办?

永远记得忏公师父一次，前几年们学院办学一点障碍，去找他，那个时候很沮丧。

忏公师父在斋堂，跟讲一句话，他说：你呀，要忍辱以积大德。

句话在心中，永远存在心中，一直盘旋，忍辱以积大德。

说们，你今生要积集广大功德，你自己很高戒定慧，很大慈悲心，很大善巧，个一个很大因缘，但完全样子就可以。

你说你能力可以完成很大自利利他功德，但你生活在个现实环境，跟接触，你跟环境接触，你忍辱，办法积大德，可以。

句话对影响很深，句话，自己也觉得句话很受用，所以愿意把句话送给大家：

忍辱以积大德!

就说，们一定会面对如意境界，你两个选择：

你第一个选择就过去毛病，随着毛病走，就忿、恨、恼，就把个事弄砸了，你自己障碍，别也障碍，搞得两方面都障碍，一个方式。