turgenjev居异国,思乡甚苦,尝一归省,睹国内种种不幸,不能安居,复入法国,遂不复返。
所作小说,极艺术之美,不如法国自然派之专言人生暗黑,而亦不离现实。
写人情世相,至为真切,brandes论之曰,turgenjev悲观而复爱人,故文情特富美。
又多阅世故,既不如法国文人流于玩世,亦不如英国之喜言教训。
凡所叙录,皆为常事,不涉奇异,或近秽浊。
大抵以贫苦怯弱,心意不固,颓唐无聊之生活为主材,写其内心之悲剧。
唯与dostojevskij又有异。
dostojevskij言显著之罪恶忧患,而turgenjev则言不幸者隐默之悲哀也。
turgenjev初作《猎人随笔》(zapiskiokhotnika),记其游猎见闻之事。
描写物色人情,均极美妙,对于农奴之困苦,尤有同情。
论者比之美国stowe夫人之uncletom'scabin,其影响亦相同,唯以艺术论,则《猎人随笔》为更杰出。
文主写实,不露教训之意,而文情俱胜,自能动人,如sutchok及vlas诸事皆是。
又有“mumu”
一篇,虽不在《随笔》中,而性质相类,写grasim隐默之悲哀,尤足当brandes评语也。
《猎人随笔》以外,turgenjev作短篇小说,可四十种,皆称佳作,而“jakovpasynkov”
,《薄命女》(“nestchastnaja”
)等又为最胜。
尤以长篇著作得名,其尤者为rudin,《父与子》(ottsyidjeti),《贵人之巢》(dvorjanskojegnezdo),《烟》(dym),《新地》(nov)等。
rudin作于一八五五年,时hegel唯心论方盛行,俄国少年亦大受影响,rudin者即其一人。
怀高尚之理想,其言甚美,而实行不足相副。
盖本质犹是oblomovshchina之流风,而时代精神,亦有以成就之也。
rudin以言谈得natalija之爱,而复不能践言,弃自由之说,而更勉人以从顺。
终乃漂流至法国,死于二月革命之巷战。
其意志不坚,为斯拉夫人通病,唯怀有热诚,已视oblomov稍进矣。
《父与子》为turgenjev最有名著作,写六十年顷新旧思想冲突之事。
当时唯物思想渐渐之兴盛,学者多去hegel而就buchner,奉《力与质》一书为典要,凡讲学皆以求诚致用为归宿。
对于从来传袭之礼法,悉不信任。
唯征之学术而信,施于社会而有利者,始为可取。
bazarov即此派代表,与kirsanov兄弟相对抗。
然终惑于odintsova夫人,不能竟其志而卒。
此书出后,世论纷然,“父”
“子”
两世,悉起攻击,kirsanov一流,固怒其揭发隐覆,少年则以写bazarov近于讽刺,亦不能平。
turgenjev力自申辩,误会愈甚。
至近时据所作“hamletidonquixote”
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