法国文学情状，故无异于各国，唯以国家强盛，文士得假承平之际，致力于文，故发达亦最盛。
marini至法，一时诗人翕然从之，称preciéux派，顾其风不久衰歇。
一六三五年敕建法国文艺院，以厘定国语为职志，malherbe，guezdebalzac之徒，先后兴起，各有所尽。
至nicolasboileau（1636－1711）主张真美一致，廓清旧敝，建设新派，一以清真雅正为归，于是遂为classicism之最盛世也。
法国戏曲，亦萌牙于宗教剧，文艺复兴以后，模仿古代著作者亦弥多。
分道而驰，不相调和。
宗教剧行于民间，多失之野，古剧则学士所为，适于吟诵而不宜于演作，美于情文而乏气势。
十六世纪中，theodoredebèze取材于《旧约》，造作悲剧，欲调和其间，顾未能就。
pierrecorneille（1606－1684）始合二者之长，成完善之戏曲。
lecid写情爱与孝思之冲突，leshorace写国家感情之冲突，cinna写慈仁与报复之冲突，至polyeucte则转而言基督教事，写爱与信仰之冲突，凡家庭邦国政治宗教之问题悉具焉。
虽其理想人物，迥出常类，性格无发展之地，而情文并茂，足以掩之。
盖自corneille出，而法国戏曲始成纯粹之艺术，足以怡悦性情，感发神思，不仅为民众媮乐之具矣。
悲剧曲成于corneille，而喜剧则始成于jeanbaptistemolière（1622－1678）。
其先模拟意西著作者，大抵以爱恋涉险为材。
至molière一反所为，求之于日常生活之中，自狂愚纰缪之事，以至家常琐屑，无不得滑稽之资料，盖为昔人所未尝知者也。
molière本商人子，初学法律哲学。
二十一岁时，弃而为优于巴里，业败，负债下狱，以援得脱。
乃去都，周行各地者十二年，多所阅历，文思益进，遂仿作意大利喜剧，自演之。
至一六五九年作lespreciéusesridicules，写当时社会，于标榜风雅之习尚，加以嘲笑，此风因之渐衰。
又于l'ecoledesfemmes示天性之发达，不能以人力防御。
及tartuffe出，攻难者一时蜂起，而教会尤力，至于禁绝诵读，吓以破门。
五年而后，始得公演焉。
唯molière之绝作，则为lemisanthrope。
