盖在家庭社会间，多历忧患，故心意亦益坚苦，于此剧一罄之。
alceste以清俊之质，邂逅浊世，高情覃思，迥绝常流，独爱célimène，而célimène不能遗世而从之，于是觉悟之悲哀，遂为是剧之终局，盖喜剧而具有悲剧之精神矣。
jeanracine（1639－1699）者，molière之友，而corneille之继起者也。
幼孤，育于大母，受学于教会。
初学corneille为悲剧，后乃自辟径蹊，善写人情之微。
其最佳之剧，皆取材希腊，而别具精彩，可与古代名作并驾。
andromaque及phèdre是也。
唯当时名流，或不满意，倩人别作phèdre之剧，同时上场。
又出万五千佛郎，募人分赴剧场，力抑扬之，racine遂败。
因忽发愤，自忏笔孽，隐居不出，嗣后著作遂鲜。
jeandelafontaine（1621－1695）所作有诗歌小说，然以寓言闻于世。
二十六年中，凡著十二卷。
仿希腊aisopos，而实绝异。
古之作者，多假寓言以寄教训。
lafontaine则重在本事，教训特其附属，或且阙焉。
盖合小说（conte）于寓言（fable），而托之于纯诗者也。
故纪载描写，更益精详，与古之寓言以片言明意为上者异矣。
且天性纯朴，爱好天物，故状写物情，妙绝天下，称为不可仿效之作。
唯十九世纪时，丹麦有andersen，作童话，亦为绝技，或可相伯仲耳。
散文著作，则有dukedelarochefoucauld之《语录》（maximes），与jeandelabruyère之《人品》（lescaractères），而小说亦渐渐发达。
madamedelafayette（1634－1696）著laprincessedecléves已脱离旧习，趋于简洁，为manonlescaut之先驱。
近代小说，当以此为首出也。
