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四 意大利文艺复兴之先驱（第1页）

意大利文学，在中世殆无所表见。

盖其国袭罗马之遗，封建制度，不克树立，故武士诗歌，略无所闻。

provence诗风虽盛行，顾皆模拟而少特色。

其势力所储，乃别有在。

古希腊罗马之文化，涵养人心，造成时势，遂开文艺复兴之绪，而以三人为之前驱。

dante作《神曲》，boccaccio作《十日谈》，立诗文之极。

petrarca为最后之troubadour，振兴抒情之歌，又为提倡古文学之第一人，尤有功于世。

dantealighieri（1265－1321）为florence世族，奔走国事，不得志而没。

著诗集vitanuova，以写其纯洁之爱。

作《神曲》（divinacommedia）凡三卷，纪罗马诗人vergilius导之梦游三界。

先过地狱界，分九层。

古之正人未受景教洗礼者居其上。

慕神之祝福而不可得，贪嗔爱欲，不能自克而犯罪者，历居其次。

至第六层以下，始以处外道及怙恶为非者。

末层至隘，居极恶者三人，为judas，brutus及cassius，有魔监视，加以刑苦。

地狱四畔，大海绕之。

远望有岛，曰净罪界。

中分七层，视忏悔之力，次第上升。

顶即乐土，举首仰瞩，乃见天国，上帝所居。

二人将登，beatrice出，迎之入门。

此其大略也。

《神曲》自昔称难解之书，笺释不一。

大意盖谓人世欲求，缘生罪恶。

忏悔赎罪，可得解脱。

唯以爱力，乃能超绝一切，与神天合体。

其著作殆始终为幼时清净之爱所贯彻，而beatrice者，即此净爱之化身也。

giovanniboccaccio（1315－1375）亦florence人，幼从父业商，弃而学律，复不惬意，去而治希腊文学。