与petrarca友善。
著诗歌小说数种,最有名者为《十日谈》(decameron),言一三四八年顷意国大疫,有士女十人,避地村落,互述故事,以消长日。
人各一篇,凡十日,共一百篇。
取材甚广,而经其点染,无不美妙。
叙述虽间或不庄,第亦时代风俗使然。
至其清新快乐之精神,乃能于阴郁之中古时代,开拓一新方面。
厥功甚巨,不仅为意大利散文之开祖已也。
francescopetrarca(1304-1374),父为florence律师,与dante同以国事被放,流寓于法。
petrarca遂自幼时承troubadour之影响,学为诗歌,又治古代文学。
父死无所依,入教会为长老,唯仍专心学问,作诗不辍。
诗之源泉,与dante同,出于恋爱。
尝识一武士之妻曰laura,思慕之意,一寄于诗。
而laura旋卒,人世之爱,转为灵感,中心永慕,如对神明,dante之于beatrice,殆可仿佛。
又极喜古学,搜集拉丁古文,不遗余力。
身为景教之徒,而崇拜古教思想,尝自言其处地在augustine与vergilius之间。
盖其驰神往古,欲使景教与古诸神得调和,意极深切,于文艺复兴之运动,实大有力焉。
英国有geoffreychaucer(1340-1400)系出北人,以王事使法意诸国,遂仿其诗风,作诗数篇。
晚年作canterburytales,虽仿《十日谈》,而亦自具特色。
诗言有巡礼者三十一人,集于旅次,共赴canterbury。
途中各述故事,以慰寂寥。
而所作只二十四篇。
其序言(“prologue”
)一篇,写旅人风采言动,颇极其妙。
英自北人入国,言语纷歧,wycliffe(1325-1385)译《新约》,英语之力始张。
至chaucer而大定,立近世文学之柱石。
而革新之机,则仍来自意大利,距chaucer之死,已百年矣。
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