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第六十五集 卧薪尝胆（第7页）

桑楚之才有限，不足以化汝，何不南去宋国，求教老聃？

南荣闻言，行七日七夜，至老聃居舍，再拜求道。

老聃：子为何人，来此何事？

南荣：弟子南荣，资质愚钝，特行七日夜，来求教圣人。

老聃：汝求何道？

南荣：养生之道。

老聃：养生之道，在神静心清。

静神心清者，洗内心之垢也。

心中之垢，一为物欲，一为知求。

去欲去求，则心中坦然；心中坦然，则动静自然。

动静自然，则心无牵挂，于是当卧则卧，当起则起，当行则行，当止则止，外物不能扰其心。

故学道之路，内外两除也；得道之人，内外两忘也。

内者，心也；外者，物也。

内外两除者，内去欲求，外除物诱；内外两忘者，内忘欲求，外忘物诱。

由除至忘，则内外一体，皆归于自然，于是达于大道矣！

今汝念念不忘学道，亦是欲求也。

除去求道之欲，则心中自静；心中清静，则大道可修矣！

南荣闻言，求道之意顿消，如释重负，于是身心清爽舒展，旷达淡泊。

似此之例，不一而足。

十余年间，老子已将王子朝所遗经史典籍，分地埋藏已毕。

因嘱令首徒计然：我今去矣。

子当率范蠡等众徒，传承光大我道家门派。

（）;（）　　计然：我师将往何处？

老聃：我此去十万八千里，历经西域数十国度，将至天竺，点化胡人，使彼处为西天极乐世界。

计然：我师何时回归东土？

老聃：五百年后，当有胡僧东来，传我大道。

计然：其道为何？

老聃：其道名佛。

计然：胡僧何姓？

老聃：僧家姓释。

计然：胡僧所传是何经典？

老聃：胡说八道经。

计然：何谓八道？

老聃：佛家八道，又称八正道，是佛家弟子必修八项，是谓：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

计然：便请师尊，传弟子八道经，然后再走。

老聃：须待五百年后，由胡僧来说方可，此时却是说不得也。

说罢呵呵而笑，然后身骑青牛，西出函谷关而去，就此不知所终。

画外音：至于老聃行踪，其后有道家门徒传说，谓老子并未远行，而是隐居于景室山，位于今洛阳滦川境内。

因其后道家各派，皆尊老子为创派祖师，赠号太上老君，故此景室山便改称老君山。